Wordsworth ရဲ့စာပေထုံးတမ်းစဉ်လာ
က William Wordsworth ကြောင့်ထိုကဲ့သို့သောသီအိုရီရေးသားဖို့ရှမွေလသည်တေလာ Coleridge ထံမှတောင်းဆိုချက်တစ်ခုရန်, တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းထဲမှာကဗျာတစ်ပွညျ့စုံသီအိုရီကိုတီထွင်နှင့်တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းထဲမှာသီချင်းစာသားနှင့်သီချင်း၏ဒုတိယထုတ်ဝေဖို့ရှင်းလင်းမိတ်ဆက်အဖြစ်ဆောင်ရွက်ရန်။ စာသားတွေကိုသီချင်း၏ပထမဦးဆုံးထုတ်ဝေရောထွေးပြန်လည်သုံးသပ်ခြင်းနှင့်တွေ့ဆုံခဲ့သည်နှင့်နေ့စဉ်ဘာသာစကားနှင့်ဇာတ်ကောင်, သဘာဝအပြင်အဆင်များနှင့်နေ့စဉ်ဘဝကနေရေးဆွဲဖြစ်စဉ်များ၎င်း၏အသုံးပြုမှုအတွက်ဝေဖန်ခံခဲ့ရသည်။ Wordsworth စာသားတွေကိုသီချင်း၏ဒုတိယ Edition ကိုရန်အမှာစကားကဗျာ၏အနုပညာတစ်ခုမူရင်းစကားရပ်ကြီးနှင့်သူ၏အလုပ်အကြောင်း, နှင့် Coleridge ၏လုပျငနျး Dryden နှင့်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးတို့က epitomized အဆိုပါ Neo-နျ Classical အစဉ်အလာကနေအနားယူကိုယ်စားပြုခြင်းနှင့်အပေါ်သို့ commented ယုံကြည် ဒေါက်တာဂျွန်ဆင်သည်။ အလုပ်၏မူလသဘာဝ Wordsworth ရဲ့ယုံကြည်ချက်, S.M. အပေါ်မှတ်ချက် Parrish ကြောင်းမှတ်ချက်ပြု (85) "သူတို့ကတီထွင်ဆန်းသစ်ခဲ့ကြသည်ဖြစ်စေမ (ကဗျာအပေါ် Wordsworth ရဲ့စိတ်ကူးများ), သူတို့ကအကြိမ်ကြိမ်လူကြိုက်များစတိုင်များမှမိမိတို့မတူကွဲပြားကိုးကားတဲ့သူ Wordsworth ကထိုကဲ့သို့သောအဖြစ်မှတ်ခဲ့ကြပုံ" ။
မိမိအကဗြာဆနျအလေ့အကျင့်၏မူလသဘာဝ Wordsworth ရဲ့ယုံကြည်ချက်နေသော်လည်းငါသူနဲ့ Coleridge နှစ်ဦးစလုံးအဓိကအားကြောင်းကိုဒေါက်တာဂျွန်ဆင်၏, ဆယ်ရှစ်နှစ်ရာစုကဗြာဆနျသီအိုရီလွှမ်းမိုးမှု, သူတို့သည်လည်းအများအပြားအတွက်ထင်ရှားကျော်ကြားသောအလုပ်ကလွှမ်းမိုးခဲ့ကြသည်ဟုငြင်းခုန်ကြလိမ့်မည် နှောင်းပိုင်းဆယ်ရှစ်နှစ်ရာစုအတွင်းကဗျာမဂ္ဂဇင်း။ ငါထို့နောက်အချို့အရိုအသေအတွက်ဆင်းသက်လာဖြစ်ခြင်းစဉ်သိသိသာသာပုံစံစရိုက်လက္ခဏာတွေ, ဇာတ်ကြောင်း technique ကို, ထိုစိတ်ကူးစိတ်သန်းနှင့်သဘာဝ themes များအသုံးပြုမှုနှင့်ဤ themes များ၏ပေါင်းစပ်ခဲ့ကြောင်း၎င်း၏အသုံးပြုမှုအတွက်ထူးခြားတဲ့ခဲ့ Wordsworth ရဲ့ကဗြာဆနျသီအိုရီကွောငျးတငျပွဖို့ကြိုးစားပါလိမ့်မယ်နဲ့ Wordsworth ရဲ့ကဗျာဒါမွဲစေသည်နည်းစနစ်။
(939) ကို "ကွက်ကွက်ကွင်းကွင်းစိတ်လှုပ်ရှားတစ်ပြည်နယ်နှင့်စာဖတ်သူမှအပျြောအပါးပေးရန်ရည်ရွယ်နေတဲ့ထုံးစံ၌ယောက်ျား၏အစစ်အမှန်ဘာသာစကား" တဲ့မက်ထရစ်အစီအစဉ်အဖြစ်ကဗျာသတ်မှတ်ထားသော 1815 ၏အမှာစကားဖို့စာစီစာကုံးနောက်ဆက်တွဲအတွက် Wordsworth ။ သူက "ကျနော်တို့ရဲ့သဘောသဘာဝအဓိကဥပဒေများ, အမှန်တကယ်မဟုတ် ostentatiously သော်လည်း, သူတို့ကိုအတွက် tracing" (791) ဘုံဘဝကနေဖြစ်စဉ်များနှင့်အခြေအနေများရွေးချယ်ဖို့နှင့်ဤဖြစ်ရပ်စိတ်ဝင်စားစရာကောင်းအောင်စေလိုကြောင်း။ သူကထိုကဲ့သို့သောယောက်ျားအလုပ်ချိန်နာရီအရာကနေအကောင်းဆုံးအကောင်းဆုံးအရာဝတ္ထုနှငျ့ဆကျသှယျဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့တောယောက်ျားမိန်းမတို့၏ဘာသာစကားကို "(မကြိုက်နှစ်သက်သို့မဟုတ်ရွံရှာပေါငျးတို့သညျမွဲနှင့်ဆင်ခြင်တုံတရားအကြောင်းတရားများထံမှ၎င်း၏အစစ်အမှန်ချွတ်ယွင်းဖြစ်ပေါ်လာသောအရာကိုအနေဖြင့်အမှန်တကယ်ကိုစင်ကြယ်စေ) မွေးစားခဲ့ပြီးယုံကြည် ဘာသာစကား၏အစိတ်အပိုင်းတစ်ရပ်သည်မူလက "(791) ဆင်းသက်လာခြင်းဖြစ်သည်။ Wordsworth တောပုဂ္ဂိုလ် (791) "အရာထက်မကြာခဏကဗျာဆရာတို့ကထိုသို့အစားထိုးသော ပို. အတွေးအခေါ်ဘာသာစကား," စကားပြောအကြောင်း, ထို့ကြောင့်တောဘဝကိုအချည်းနှီးနှင့်လူမှုရေးစည်းဝေးကြီးတစ်ခုကိုထံမှ untainted ခဲ့တဲ့ကိုယ်ကျင့်တရားနောက်ခံထောက်ပံ့ပေးကြောင်းထင်နှင့်။
Wordsworth အဘို့, ကဗျာစာရေးဆရာနဲ့စာဖတ်သူကိုအကြားမျှဝေရုံနှစ်သက်ပျော်ရွှင်စရာအတွေ့အကြုံမဟုတ်ခဲ့, သူပျော်မွေ့ကဗျာ၏ရည်ရွယ်ချက်များထဲမှတစ်ခုဖြစ်သည်ကအသိအမှတ်ပြုနေချိန်မှာသူကကောင်းသောကဗျာကိုလည်းကိုယ်ကျင့်တရားရည်ရွယ်ချက်ရှိရမည်ယုံကြည်သည်။ အဆိုပါအမှာစကားကနေအကျော်ကြားဆုံးကျမ်းပိုဒ်၏တဦးတည်းအတွက်, Wordsworth ကြောင်းရောင်ပြန်ဟပ်မှုကဗြာဆနျဆောက်လုပ်ရေးမှလိုအပ်သောဖြစ်တယ်, အဆက်မပြတ်အရေးကြီးသောဘာသာရပ်အပေါ်စိတ်ကိုအာရုံစူးစိုက်အသုံးပြုပုံကဗျာဆရာထို့နောက်သူတို့ထံမှအကျိုးရှိမည်သူကိုမိမိအစာဖတ်သူများမှသူ့ရဲ့အကောင်းဆုံးအကြံအစည်, တငျပွနိုငျကွောငျးမှတ်ချက်ပြုထားသည်။
အားလုံးကောင်းသောကဗျာများအတွက်အစွမ်းထက်ခံစားချက်တွေကို၏အလိုအလျောက်လျတ်ဖြစ်ပါသည်: နှင့်ဤစကားမှန်ဖြစ်သော်လည်းအရာမဆိုတန်ဖိုးကပူးတွဲရနိုင်စေရန်ကဗျာများဘာသာရပ်များမဆိုအမျိုးမျိုးအပေါ်ထုတ်လုပ်ပေမယ့်ပုံမှန်ထက်အော်ဂဲနစ်နည်းမနောထက်ပို၏သိမ်းယူခံရသောသူ, လူအားဖြင့်ဘယ်တော့မှခဲ့တာပေါ့ လည်းရှည်လျားနက်ရှိုင်းစွာစဉ်းစားမိတယ်။ ခံစားချက်ကျွန်တော်တို့ရဲ့ဆက်လက်ရောက်လာအမှန်ပင်အားလုံးကျွန်တော်တို့ရဲ့အတိတ်ခံစားချက်တွေကိုများ၏ကိုယ်စားလှယ်များဖြစ်ကြသည်သောအကြံအစည်ဖြင့်ပြုပြင်ထားသောနှင့်ညွှန်ကြားကြသည်ကို၎င်း, ကျနော်တို့လျှင်, တစ်ဦးချင်းစီကတခြားဤယေဘုယျကိုယ်စားလှယ်များ၏ ဆက်စပ်. စဉ်းစားသကဲ့သို့, ငါတို့ယောက်ျားမှတကယ်အရေးကြီးတဲ့အရာကိုရှာဖွေတွေ့ရှိ, ဒါကြောင့်, ဒီလုပ်ရပ်များ၏အထပ်ထပ်အစဉ်မပြတ်နေဖြင့်ကျွန်တော်တို့ရဲ့ခံစားချက်တွေကိုအရေးကြီးသောဘာသာရပ်များနှင့်အတူချိတ်ဆက်ပါလိမ့်မည်, အရှည်မှာတိုင်အောင်မ မူလကအများကြီးနည်းမနော၏သိမ်းယူရမည့်, စိတ်ထိုကဲ့သို့သောအလေ့အထများ, ဆင်ကန်းတောတိုးနှင့်နည်းစနစ်သူတို့အားအလေ့အထများ၏ Impulses သတင်းပို့နာခံခြင်းဖြင့်ကျနော်တို့တ္ထုကိုဖော်ပြရန်လိမ့်မည်အကြောင်း, ထုတ်လုပ်နှင့်ပြင်သဘောထား, ထိုကဲ့သို့သောသဘောသဘာဝများနှင့်တစ်ဦးချင်းစီကတခြားတွေနဲ့ထိုကဲ့သို့သောဆက်သွယ်မှုအတွက်ပါလိမ့်မည် သော Reader ကို၏နားလည်မှုသေချာပေါက်အချို့ဒီဂရီအတွက်ဉာဏ်အလင်းဖွစျရမညျ, သူ၏ချစ်ခင်ခိုင်ခံ့စေပြီးကိုစင်ကြယ်စေ။ (791)
သဘာဝနှင့်သဘာ setting များကိုအသုံးပြုခြင်းအာရုံပေါ်မှာလူရဲ့မှီခိုအလေးပေးတဲ့နည်းလမ်းအဖြစ်အမှာစကားအတွက်ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းနေပါတယ်။ Wordsworth သဘာဝတရား၏မြင်ကွင်းများလူအပေါင်းတို့ဘုံ ရှိ. , ကဗျာဆရာ, လူဘုံဘာသာစကားစကားပြောတစ်ဦးသောသူကဲ့သို့ရေးသားခြင်း, သဘာဝအားဖြင့် evoked သည့်အာရုံအကြောင်းကိုရေးဖို့မညျ့တာဝနျရှိခဲ့ကွောငျးယုံကြည်သည်။
ကျွန်တော်တို့ရဲ့ကိုယ်ကျင့်တရားသဘောထားနှင့်တိရစ္ဆာန်အာရုံနှင့်အတူဤ excite သောအကြောင်းတရားများနှင့်အတူခြော; ဒြပ်စင်များ၏စစ်ဆင်ရေးနှင့်အတူ, နှင့်မြင်နိုင်စကွဝဠာ၏အသွင်အပြင်နှင့်အတူ; ကြောက်ရွံ့သောစိတ်နှင့်ဝမ်းနည်းခြင်းနှင့်တကွမိတ်ဆွေများနှင့်ပေါက်ဘော်, ဒဏ်ရာများနှင့်မကျေနပ်မှုအတူကျေးဇူးတင်ကြောင်းနှင့်မျှော်လင့်ချက်ဆုံးရှုံးအတူအအေးနှင့်အပူနှင့်အတူရာသီ၏တော်လှန်ရေးနှင့်အတူမုန်တိုင်းများနှင့်နေရောင်ခြည်,, အတူ။ ဤရွေ့ကား, ထိုကဲ့သို့ပင်သူတို့သည်အခြားလူများ၏အာရုံများမှာသကဲ့သို့, ကဗျာဆရာကိုဖော်ပြထားတယ်သောအာရုံနှင့်အရာဝတ္ထုဖြစ်ကြသည်ကို၎င်း, အရာအကျိုးစီးပွားသူတို့ကိုတ္ထု။ (795-6) ။
Wordsworth အဆိုအရသူကမျက်မြင်သောမြင်ကွင်းများ Re-စာဖတ်ခြင်းပေါ်၌ပထမဦးဆုံးမြင်တွေ့ရသောအခါအဖြစ်နီးပါးတူညီအင်အားစုနဲ့အတူတည်ငြိမ်အေးချမ်းရေးအတွက် recollected နေကြပြီး, ပွားနေကြသည်။ သူကနောက်ထပ်စာဖတ်သူလည်းစာရေးသူအားဖြင့်တွေ့ကြုံသောသူတို့ကိုအဖြစ်စိတ်ခံစားမှုများနှင့်ခံစားချက်များကို၏တူညီသောစုံတွေ့ကြုံခံစားနိုင်ကြောင်းယုံကြည်သည်။
အဆိုပါအမှာစကားထဲမှာကဗျာသူ့ရဲ့အယူအဆတွေသတ်မှတ်တော်မူပြီးမှ, Wordsworth စာသားတွေကိုသီချင်း၏ဒုတိယ Edition ကိုမှနောကျဆကျတှဲအတွက်ကဗျာ၏အနုပညာအပေါ်အချို့သောအပိုဆောင်းရှင်ကြီးကဆက်ပြောသည်။ နောကျဆကျတှဲခုနှစ်တွင်သူသည်မူလက, လူမျိုးအပေါင်းတို့၏ကဗျာဆရာတွေကိုမှန်ကန်နှင့်ထိခိုက်ခဲ့ကြောင်းစိတ်အားထက်သန်မှုကနေရေးသားခဲ့သည်များနှင့်စာအရေးအသား၏ဤစတိုင်လေးစားခံရဖို့စတင်ခဲ့ကြောင်းတဖြည်းဖြည်း, အခြားလူတစ်ဦးမွငျ့မားသော, ကဗြာဆနျစတိုင်ရေးသားဖို့ရွေးချယ်ခဲ့တယ်။ ဖော်ပြ ပထမဦးဆုံးအမှာစကားအတွက်ဖွံ့ဖြိုးပြီးထိခိုက်နစ်နာဘာသာစကား၏တစ်ဦးအားမကြိုက်၏ဤ Re-ကတိသစ္စာပြု, သူက Neo-နျ Classical ကဗျာဆရာတွေရဲ့အရေးအသားကိုငြင်းပယ်လျှင်, သူဒေါ်ခင်မျိုးသက်ကတင်ပြထားပါတယ်ထွက် Dryden နှင့်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးရဲ့ကဗျာတစ်ဦးထိခိုက်နစ်နာစတိုင်ဥပမာအဖြစ်တစ်မူလတန်းအကြောင်းပြချက်ဖြစ်ပါတယ် ။
နောကျဆကျတှဲအတွက်အငြင်းပွားဖွယ်ရာကျမ်းပိုဒ်များတွင်သူစိတ်ကူးစိတ်သန်းများနှင့်စိတ်ဓါတ်များ၏အကျင့်အဘို့, ကဗျာနှင့်စကားပြေအကျင့်ကိုကျင့်၏အကျင့်အကြားမျှမရှိမဖြစ်ကွာခြားချက်ရှိကွောငျးမှတ်ချက်:
… စိတ်ကူးစိတ်သန်းများနှင့်စိတ်ဓါတ်များ၏အကျင့်အတွက်အကြံဥာဏ်များနှင့်ခံစားချက်များကိုဖွဲ့စည်းမှုစကားပြေတွင်သို့မဟုတ်ကျမ်းပိုဒ်များတွင်ဖြစ်စေ, တန်ဖိုးရှိသောများမှာဤသာငါအချိုးအစားအတွက်ကုသခဲ့ကြ၏အဘို့, သူတို့တဦးတည်းနှင့်တူညီသောဘာသာစကားလိုအပ်နှင့်အတိအကျအမည်ရသော , မီတာပေမယ်ဖွဲ့စည်းမှုမှ adventitious နှင့်နိုင်ငံကူးလက်မှတ်ပြုလုပ်မှာအားလုံးယဉ်ဖြစ်စေခြင်းငှါတောင်ရှိရာ, လိုအပ်သောအရာများအတွက် phraseology, နည်းနည်းတရားစီရင်ရေးတန်ဖိုးထားလိမ့်မည်။ (800)
စာသားတွေကိုသီချင်း၏တတိယ Edition ကိုရန်အမှာစကားမှာတော့ Wordsworth ကဗျာ၏အရေးအသားအတွက်စိတ်ကူးစိတ်သန်းများအသုံးပြုခြင်းသူ့ရဲ့အယူအဆတွေရှင်းလင်းဖို့ကြိုးစားခဲ့တယ်။ သူကစိတ်ကူးစိတ်သန်းမျှသာကဗျာဆရာလေ့လာတွေ့ရှိကြောင်းအရာတစ်ခုခုမျိုးပွားသို့မဟုတ်ကူးယူ၏အနုပညာမဟုတ်ခဲ့ပေမယ့်ပစ္စည်းနှင့်အတူ operated စိတ်ကိုကပေးအပ်နှင့်တစ်နည်းနည်းနဲ့တစ်ဦးကဗြာဆနျဖွဲ့စည်းမှုသို့ဤပစ္စည်းကိုအသွင်ပြောင်းကြောင်းကိုယုံကြည်သည်။ စိတ်ကူးယဉ်၏ဤေူပာင်းလဲပါဝါကိုဖော်ပြရန်ဖို့ကြိုးစားနေတဲ့အတွက်, Wordsworth ဟာစိတ်ကူးယဉ်လည်းပုံစံသွင်းသွင်းရေးသားခဲ့သည်များနှင့်ဖန်တီး; နှင့်မည်သို့? မရေမတွက်နိုင်သောလုပ်ငန်းစဉ်များသဖြင့်, အဘယ်သူမျှမရှိပါကစည်းလုံးညီညွတ်ရေးသို့နံပါတ်များကိုတည်ဆောက်ခြင်းနှင့်အရေအတွက်ကိုသို့စည်းလုံးညီညွတ်ရေးဖျက်သိမ်းရေးနှင့်ခွဲထုတ်၏ထက်ပိုပြီးမွေ့လျော်တတ် – ကနေဆက်လက်မလုပ်ဆောင် Alternative နှင့်အုပ်ချုပ်, သူမ၏ကိုယ်ပိုင်အားကြီးသောနီးပါးဘုရားသခငျ့အင်အားကြီးအတွက်အသက်ဝိညာဉ်တစ်ခုသူတော်ကောင်းတရားသတိ။ (804)
သူတို့ပေါ်လာအဖြစ် Lyrics နှင့်သီချင်း၏တတိယ Edition ကိုရန်စာစီစာကုံးနောက်ဆက်တွဲမှာတော့ Wordsworth ကဗျာ၏ "သင့်လျော်သောစီးပွားရေးလုပ်ငန်း … သူတို့ဖြစ်ကြသည်မဟုတ်အဖြစ်အရာဆက်ဆံဖို့ဖြစ်တယ်ဆိုတာသတိပြုအားဖြင့်ကဗြာဆနျသီအိုရီအပေါ်သူ၏တရားဝင်ဟောပြောချက်ပြီးဆုံးပေမယ်: မဟုတ်သူတို့အဖြစ် သူတို့ကိုယ်သူတို့နေဖြင့်တည်ရှိနေပေမယ့်သူတို့ကအသိတရား, နှင့်စပ်ဆိုင်သောစိတ် "(807) ကိုမတည်ရှိပုံပေါ်သည်။ ဤကျမ်းပိုဒ်စိတ်ကူးစိတ်သန်းများ, မိမိနှင့်အဓိပ္ပါယ်တစ်ခုထပ်မံသနျ့စဖြစ်တယ်, တစ်ကဗျာဆရာဖြစ်ရပ်များတစ်ဦးမျှသာသတင်းထောက်မဖြစ်သင့်ကြောင်း Wordsworth ရဲ့အယူအဆတည်စေပေမယ့် "သူတို့ပေါ်လာ" သို့မဟုတ်ဖြစ်သင့်အဖြစ်ကဗျာဆရာအမှုအရာ၏စိတ်နှလုံးမှကြည့်ရှုသင့်ကြောင်း။
တတိယစာစောင်၏ပုံနှိပ်ထုတ်ဝေ၏အချိန်အားဖြင့်, ထိုသီချင်းစာသားနှင့်သီချင်းအဖြစ် Wordsworth ရဲ့ကဗျာ၏ချိန်ခွင်လျှာ, အများပြည်သူကလက်ခံခံရဖို့စတင်ခဲ့သည်။ နောက်ဆက်တွဲသည့်စာစီစာကုံးဖို့ပြောရာမှာမှတ်ချက်မှာတော့ Wordsworth တိုင်းအကြီးအရေးသားသူအတွက်ရှိကြောင်းမှတ်ချက်ချ "ဟုသူကခံစားရမည်ဖြစ်သောအားဖြင့်အရသာအတွက်တာဝန်: ဒါကြောင့်ခဲ့, ဒါကြောင့်ဖြစ်ဆက်လက်ပါလိမ့်မယ်" (814) ။ တူညီသောလိုင်းများတလျှောက်တွင်, Wordsworth ဟာအသိပညာဆိုင်ရာစကွဝဠာသို့အသစ်တခုဒြပ်စင်များ၏နိဒါန်း … "အဖြစ်ပါရမီသတ်မှတ်: သို့မဟုတ်, ထိုခွင့်ပြုမခံကြလျှင်, သူတို့မရောက်မီကငျြ့သုံးမခံခဲ့ရသည့်အပေါ်တ္ထုမှအင်အားကြီး၏ application ဖြစ်ပါတယ်, ဒါမှမဟုတ် (815) "ယခုတိုင်အောင်မသိရသက်ရောက်မှုထုတ်လုပ်ရန်ကဲ့သို့သောထုံးစံ၌သူတို့အအလုပ်အကိုင်။
စာသားတွေကိုသီချင်း၏ထုတ်ဝေပြီးနောက်နီးပါးအနှစ်နှစ်ဆယ်ရေးသားခြင်း, Coleridge သူ့အလုပ် Biographia Literaria အတွက်ဗြာဆနျဆသီအိုရီအပေါ်သူ့ကိုယ်ပိုင်အမြင်များပူဇော်ကြ၏။ Coleridge ကဗျာအပေါ် Wordsworth ရဲ့သီအိုရီအများကြီးဝေဖန်ခဲ့စဉ်တွင်နှစ်ခုကဗျာဆရာတွေအများအပြားဒေသများ, ထိုသီချင်းစာသားနှင့်သီချင်း၏အထူးအထွေထွေဖွဲ့စည်းပုံမှာအလားတူယုံကြည်ချက် shared; ကဗျာစာဖတ်သူကိုပျြောမှေ့စဖြစ်သောလိုအပ်ချက်; အဆိုပါကဗျာအချို့အတွက်စမ်းသပ်မှုတစ်ခုအဖြစ်ဘုံဘာသာစကား၏ Wordsworth ရဲ့အသုံးပြုခြင်း, နှင့်နောက်ဆုံးတော့ကဗျာဆရာကဗြာဆနျပါဝါနှင့်အတူမြင်ကွင်းများမသွားအောင်အားမိမိစိတ်ကူးစိတ်သန်းကိုအသုံးပြုမယ့်လိုအပ်ချက်။
စာသားတွေကိုသီချင်း၏ပုံစံကိုဆွေးနွေးခြင်းများတွင် Coleridge ကျွန်တော်တို့ရဲ့ပြောဆိုမှုများသဘာဝအမှန်တရားမှသစ္စာရှိသောလိုက်နာမှုအားဖြင့်စာဖတ်သူရဲ့ကိုယ်ချင်းစာနှင့်ပေးခြင်း၏တနျခိုးအာဏာကိုစိတ်လှုပ်ရှားစရာ, ကဗျာ၏နှစ်ခု Cardinal အချက်များအပေါ်မကြာခဏလှည့် … ကြောင်းမှတ်ချက်ပြု စိတ်ကူးစိတ်သန်းများပြုပြင်မွမ်းမံအရောင်များအားဖြင့်အသစ်အဆန်း၏အကျိုးစီးပွား။ ရာလ-အလင်းသို့မဟုတ်နေရောင်-set ကိုတစ်ဦးသိနှင့်အကျွမ်းတဝင်ရှုခင်းကျော် diffused ပေးသောအလင်းနှင့်အရိပ်၏မတော်တဆမှု, ရုတ်တရက်ကျက်သရေ, နှစ်ဦးစလုံးပေါင်းစပ်ပြီးများ၏အလေ့အကျင့်ကိုကိုယ်စားပြုတို့အားထင်ရှားလေ၏။ ဤရွေ့ကားသဘာဝတရား၏ကဗျာဖြစ်ပါသည်။ အဆိုပါအတွေးကဗျာတစ်စီးရီးနှစ်ခုအမြိုးမြိုးရေးစပ်စေခြင်းငှါ (ကျနော်မှတ်မိသလောက်ပါဘူးကိုရာမှ) ကိုယ်တိုင်ကအကြံပြုသည်။ တ၌, ဖြစ်စဉ်များနှင့်အေးဂျင့်သဘာဝလွန်အနည်းဆုံးတစ်စိတ်တစ်ဒေသအတွက်ဖြစ်ရကြ၏ နှင့်ရည်ရွယ်ဘုန်းသဘာဝကျကျအစစ်အမှန်ကသူတို့ကိုစိတ်ထင်, ထိုကဲ့သို့သောအခြေအနေများနှင့်အတူလိုက်ပါမည်ဟုအဖြစ်, ထိုကဲ့သို့သောစိတ်ခံစားမှု၏အံ့သြဖွယ်အမှန်တရားအားဖြင့်ချစ်ခင်၏စိတ်ဝင်စားဖွယ်အတွက်ရှိရေးဖို့ဖြစ်တယ်။ (524-5)
ရှေ့အပိုဒ်မှာတော့ကျနော်တို့ Coleridge သူတို့ကိုအစစ်အမှန်ထင်ရအောင်၏ရည်ရွယ်ချက်နှင့်အတူသဘာဝလွန်ဘာသာရပ်များအကြောင်းကိုရေးသားဖို့ရှိရာအလုပ်၏ယေဘုယျပုံစံသတိထားလုပ်နေကြသည်။ Coleridge ဒုတိယလူတန်းစားများအတွက်, ဘာသာရပ်သာမန်ဘဝကနေရှေးခယျြခံရဖို့ခဲ့ကြသည် "ဟုခွငျးအားဖွငျ့အလုပျမှ Wordsworth ရဲ့အလှူငွေအပေါ်အသေးစိတ်အစီအစဉ်များကိုစီစဉ်; တစ်ဦးလည်းမရှိရာတိုင်းရွာနှင့်၎င်း၏အနီးအနားတှငျတှေ့ရလိမျ့မညျအဖြစ်ဇာတ်ကောင်များနှင့်ဖြစ်ရပ်များ, ထိုကဲ့သို့သောဖြစ်ခဲ့ကြသည် ဘာဝနာနှင့် "သူတို့သည်မိမိတို့ကိုယ်ကိုတင်ပြသည့်အခါ, (517), သူတို့နောက်ကိုရှာခြင်းငှါ, ဒါမှမဟုတ်သူတို့ကိုသတိထားမိဖို့စိတ်ကိုခံစား။
မသာ Coleridge သည်ဤကောက်နှုတ်ချက်အတွက်သီချင်းစာသားနှင့်သီချင်း၏မူဘောင်ဖော်ပြထားခြင်းမရှိပေသူကိုလည်း၏ဆောင်ပုဒ်မိတ်ဆက် "ဟုစိတ်ကူးစိတ်သန်းများပြုပြင်မွမ်းမံအရောင်များ။ " Coleridge အဘို့, Wordsworth ကဲ့သို့, စိတ်ကူးစိတ်သန်းကဗျာသို့အာရုံခံအရာဝတ္ထုအသွင်ပြောင်းဖို့စိတ်ထဲ၏သိမြင်မှုလုပ်ပိုင်ခွင့်နှင့်အတူကဗျာဆရာရဲ့အာရုံ၏ဒြပ်စင်ပေါင်းစပ်။ Coleridge အကြီးအသေးစိတျထဲမှာစိတ်ကူးစိတ်သန်း၏ဤေူပာင်းလဲပါဝါဖော်ပြသည်။
စံပြစုံလင်မှာဖော်ပြထားတဲ့ကဗျာဆရာ, သူတို့ရဲ့ဆွေမျိုးတန်ဖိုးရှိနှင့်ဂုဏ်သိက္ခာသည်နှင့်အညီ, တစ်ဦးချင်းစီကတခြားမှ၎င်း၏မဟာဌာန၏လက်အောက်ငယ်သားနှင့်အတူလှုပ်ရှားမှုသို့လူသား၏မြေတပြင်လုံးကိုဝိညာဉ်တတ်၏။ သူက (အရှိအတိုင်း) Blending နှင့်ဖျူးစီသို့တစ်ခုချင်းစီကြောင်းဒြပ်များနှင့်မှော်ပါဝါအသုံးပြုပုံထားတဲ့ကျွန်တော်စိတ်ကူးစိတ်သန်း၏နာမကိုသီးသန့် appropriated ကြကြောင်း, စည်းလုံးမှုတစ်ခုသေံစိတ်ဝိညာဉ် diffuses ။ ဤသည်မှာပါဝါ, ပထမဦးဆုံးအလိုတော်နှင့်နားလည်မှုများကအရေးယူဆောင်ရွက်မှု၌ထားလျက်, သူတို့ irremissive အောက်မှာထိန်းသိမ်းထား, နူးညံ့သိမ်မွေ့ခြင်းနှင့်သတိမပြုမိသော်လည်း, ထိန်းချုပ်မှု (laxis effertur hebenis) ဆန့်ကျင်ဘက်သို့မဟုတ်စိတ်တိုးပွားအရည်အသွေးတွေ၏ချိန်ခွင်လျှာသို့မဟုတ်ပြန်လည်သင့်မြတ်ရေးမှာသူ့ဟာသူထုတ်ဖော်ပြသ: တူညီ၏, ခြားနားချက်နှင့်အတူ; ကွန်ကရစ်နှင့်အတူအထွေထွေ၏, image ကိုအတူစိတ်ကူး, အဆိုပါကိုယ်စားလှယ်နှင့်အတူတစ်ဦးချင်းစီ; အဟောင်းနှင့်အကျွမ်းတဝင်တ္ထုနှင့်အတူအသစ်အဆန်းလတ်ဆတ်တဲ့များ၏အဓိပ္ပာယ်, ပုံမှန်အတိုင်းအမိန့်ထက်ပိုမိုအတူစိတ်ခံစားမှုများပုံမှန်ထက်ပြည်နယ်ထက်ပိုမို; စိတ်အားထက်သန်မှုနှင့်လေးနက်သို့မဟုတ်အလှနျပူခံစားမှုနှင့်အတူ Self-အပိုင်အစဉ်အဆက်နိုးနဲ့တည်ငြိမ်တရားသဖြင့်စီရင်, ဒါကြောင့်သဘာဝနှင့်အတုရောက်ပြီးနဲ့ညီစဉ်နှင့်အဆဲသဘောသဘာဝအနုပညာ subordinates; ဒီကိစ္စကိုမှထုံးစံ; နှင့်ကဗျာနှင့်အတူကျွန်တော်တို့ရဲ့စာနာဖို့ကဗျာဆရာကျွန်တော်တို့ရဲ့လေးစား။ (524-5)
နောက်ဆုံးအနေနဲ့ Wordsworth နေဖြင့်အလုပ်ခန့်သည့်ဘာသာစကားနှင့်ဇာတ်ကောင်ဆွေးနွေးခြင်းအတွက် Coleridge ဤပုံစံခုနှစ်တွင် Lyrics သီချင်းဆိုပုံနှိပ်ထုတ်ဝေခဲ့သည် "ကွောငျးဖျောပွသ; နှင့်၎င်းတို့၏သဘာဝအနေဖြင့်ပုံမှန်ထက်အဆင်တန်ဆာများနှင့်အပို-အသိအမှတ်ပြုထားသည့်ပယ်ချခဲ့သည့်စမ်းသပ်မှု, ဘာသာရပ်များဖြစ်စေ, အဖြစ်သူ့ကိုအားဖြင့်တင်ဆက်ခဲ့ကြ ကာမဂုဏ်ကိုခဏအကျိုးစီးပွားထုတ်လုပ်ရန်အဖြစ်ယေဘုယျအားဖြင့်ကဗျာ၏စတိုင်လ်, ဒါကြောင့် (518) "ကဖြစ်စေဝေငှဖို့ကဗျာ၏ပိုင်ထိုက်သောစီးပွားရေးလုပ်ငန်းဖြစ်သည့်သာမန်ဘဝ၏ဘာသာစကားကိုအတွက်စီမံခန့်ခွဲမရပေလိမ့်မည်။ ဒီကောက်နုတ်ချက်ခုနှစ်, Coleridge Wordsworth စာဖတ်သူရဲ့စိတ်ကိုတစ်ဦးအလွင်ပင်အရသာသွေးဆောင်ဖို့ဒီဇိုင်းခဲ့သောစမ်းသပ်မှုတစ်ခုအဖြစ်အသိအမှတ်ပြုထားသည့်ဘာသာစကားသုံးစွဲဖို့ရည်ရွယ်သည်ဟုဖော်ပြထားသည်။ Coleridge Wordsworth လွန်းဝေးစမ်းသပ်မှုယူသွားနောက်ပိုင်းတွင်အမျိုးမျိုးကဗျာမှ "ဒီစတိုင်၏ extension ကို attribute ဖို့ကြိုးစားကြောင်း, သို့သော်ယုံကြည်နှင့်အဘယ်သို့ဆိုင်သူအတွက်မပါဝင်ခဲ့စတိုင်အဖြစ်ဆိုးများနှင့် indefensible အားလုံးစာပိုဒ်တိုများနှင့်ပုံစံများကိုပယ်ချရန် … (518- 9) "စစ်မှန်သောဘဝ၏ဘာသာစကားကိုတောင်းဆိုခဲ့သည်။
ကဗျာ၏ Wordsworth ရဲ့သီအိုရီဆွေးနွေးခြင်းနှင့် Coleridge မှမှတ်ချက်များအားရှင်းလင်းထားသည့်ဆက်ပြောသည်တော်မူပြီးမှ, ငါတို့ယခုဒေါက်တာဂျွန်ဆင်သည် Neo-နျ Classical အသက်အရွယ်၏ဗွေဆော်စာပေဝေဖန်ရေးမြားနှငျ့အတူသီချင်းစာသားနှင့်သီချင်းအတွက်ဖွံ့ဖြိုးပြီးအဆိုပါသီအိုရီကိုနှိုင်းယှဉ်နိုင်ပါတယ်။ မီလ်တန်၏ဘဝအသက်တာ၌, ဂျွန်ဆင်ကဗျာ (117) "အကြောင်းရင်းများ၏အကူအညီမှစိတ်ကူးစိတ်သန်းတောင်းဆိုအသုံးပြုပုံအမှန်တရားနှင့်အတူပျော်မွေ့စုစည်း၏အနုပညာက" စောစောအတ္ထုပ္ပတ္တိထဲမှာဖော်ပြထားပါတယ်။ ဂျွန်ဆင်ရဲ့မှတ်ချက်သိသိသာသာကဗျာစာဖတ်သူရဲ့စိတ်ကိုတစ်ဦးပျြောမှေ့စတုံ့ပြန်မှုထုတ်လုပ်ရန်သောလိုအပ်ချက်နှင့်စပ်လျဉ်း Wordsworth နှင့် Coleridge နှစ်ဦးစလုံး၏သီအိုရီများကဲ့သို့အသံ။ ပျြောမှေ့စဖြစ်ကဗျာများအတွက်လိုအပ်ချက်များ၏ဆွေးနွေးမှုဆက်လက်, ဂျွန်ဆင် (121) "ကဗျာ၏အဆုံးအားလုံးကျေနပ်နေသောနှင့်အတူ unpoetical မဖွစျနိုငျကွောငျးကိုပျော်မွေ့ခြင်းဖြစ်ပါသည်ကတည်းက" အဲဒီအနည်းငယ်အကြာတွင်မီလ်တန်ရဲ့အတ္ထုပ္ပတ္တိအတွက်ကပြောပါတယ်။
Johnson ကကဗျာသဘာဝ setting များကိုအသုံးပြုခြင်းအပေါ်တိကျသောအတွေးအခေါ်များခဲ့များနှင့်မီလ်တန်, အဆိုပါပရဒိသုပျောက်ဆုံးသွားသောအတွက်သဘာဝတရား၏စစ်မှန်သောအမြင်ကျလာသောတော်မမူကြောင်း commented: "ဒါပေမယ့်သဘာဝတရား၏မြင်ကွင်းများသို့မဟုတ်စစ်ဆင်ရေးသူ့ရဲ့ပုံရိပ်တွေနဲ့ဖော်ပြချက်ဖြစ်မထင်ကြဘူး အမြဲမူရင်းပုံစံကနေကူးယူရ, မလတ်ဆတ်သော, ညစ်ညမ်းနှင့်ချက်ချင်းလေ့လာရေး၏စွမ်းအင်များသူသဘာဝတရားကိုမွငျလြှငျ, Dryden စာအုပ်များ၏မျက်မှောက်၌ပွဲဝင်သောမှတဆင့်, ကဖော်ပြသကဲ့သို့, ။ အများစုအခါသမယမှာမိမိအကူအညီ "(123) ကိုလေ့လာသင်ယူရန်တောင်းဆိုလိုက်သည်။ ဂျွန်ဆင်အားဖြင့်ဤမှတ်ချက်သည်ပုံစံနှင့်အတူပိုပြီးစိုးရိမ်ပူပန်အဖြစ် Neo-နျ Classical ကဗျာဆရာတွေ၏ Wordsworth ရဲ့ဝေဖန်မှုမှယုံချေးငှားသည်နှင့်ကဗျာအတွက်ပစ္စည်းဥစ္စာများနှင့်ခံစားချက်နှင့်အတူလျော့နည်းစိုးရိမ်ပူပန်။ Wordsworth ကဗျာသူ၏သီအိုရီကိုထိန်းသိမ်းထားသကဲ့သို့, ကဗျာဆရာကသူ့စာဖတ်သူကိုမှခံစားချက်နှင့်အာရုံခံစားမှုဖြစ်စေဝေငှဖို့သဘာဝတရား၏ရုပ်ပုံများကိုအသုံးပြုသည်။
ဂျွန်ဆင်, Wordsworth ကဲ့သို့ကြောင်းကဗျာကကောင်းစွာ, စာဖတ်သူတစ်ဦးကငျြ့ဝတျရညျအသှေးဖြစ်စေဝေငှသင့်ကြောင်း, မျှသာအပျြောအပါးထက် ပို. ဖြစ်သင့်ဟုယုံကြည်သည်။ ဂျွန်ဆင်သည်သူ၏ဒဏ္ဍရီသရုပျဖျောနှင့်တည်ထောင်ရန်နောက်မှဖြစ်သည့် "ဟုကဗျာဆရာ၏ပထမဦးဆုံးအလုပ်ဟာကိုယ်ကျင့်တရားကိုရှာဖွေကြောင်းဖော်ပြသည်။ … ဒီကိုယ်ကျင့်တရားသိရှိစေရန်ရန်သိချင်စိတ် excite မှသကဲ့သို့, တစ်ဦးဒဏ္ဍရီ, ကိုလညျးဆောက်လုပ်ထားတဲ့ဇာတ်ကြောင်းရှိရမည် နှင့်အံ့အားသင့်မျှော်လင့် "(118) ။ နောက်ပိုင်းကျမ်းပိုဒ်များတွင်ဂျွန်ဆင်, ကဗျာအတွက်ကိုယ်ကျင့်တရားရည်ရွယ်ချက်များအတွက်လိုအပ်ချက်နှင့်ပတ်သက်ပြီးဆွေးနွေးမှုများ, တစ်ချိန်တည်းမှာသူတစ်ဦး nobler အနုပညာအားဖြင့်တိုးတက်ကောင်းမွန်စေရန်နှင့်ချီးမြှောက်တော်မူရပါမည်သည့်သဟဇာတမြေတပြင်လုံး၌အကဗျာတစ်ပုဒ်၏ဒြပ်စင်ပေါင်းစပ်ဖို့ကဗျာဆရာများ၏တာဝန်ဆွေးနွေးခြင်းစဉ် , သိသိသာသာစွမ်းအင်များကလှုပ်ရှားပုံများနှင့်နောက်ကြောင်းပြန်နှင့်မျှော်လင့်ခြင်းဖြင့်မျိုးစုံရမည်, ကငျြ့တရားသူ့ကိုဒုနှင့်သီလ၏အတိအကျမှတ်သားများနှင့်ကွဲပြားခြားနားသောအရိပ်, သင်ပေးရမယ်, မူဝါဒနှင့်အသက်တာ၏အလေ့အကျင့်ကနေသူတစ်ခုတည်းသို့မဟုတ်ပေါင်းစပ်ဖြစ်စေ, ဇာတ်ကောင်များ၏မခွဲခြား, နှင့်စပ်ဆိုင်သောစိတ်များ၏သဘောထားကိုလေ့လာသင်ယူရန်ရှိပြီး, နှင့်ဇီဝြဖစ်စဉ်သရုပ်ဖော်ပုံများနှင့်ပုံရိပ်တွေနှင့်အတူသူ့ကိုထောက်ပံ့ရပါမည်။ ကဗြာဆနျအသုံးပြုမှုဤပစ္စည်းများထားရန်, သဘောသဘာဝပန်းချီနှင့်စိတ်ကူးယဉ်သဘောပေါက်နိုင်စွမ်းအနေနဲ့စိတ်ကူးစိတ်သန်းလိုအပ်ပါသည်။ မဟုတ်သလိုသူ, သူ့ဘာသာစကား၏မြေတပြင်လုံး extension ကိုမှီထားသောစာပိုဒ်တိုများ၏အပေါငျးတို့သခဲဘွယ်စားဘွယ်ခွဲခြားနှင့်စကားများသူအပေါင်းတို့ကိုအရောင်အဆင်းနှင့်မက်ထရစ်မော်ဂျူအပေါငျးတို့သမျိုးပေါင်း၎င်းတို့၏ကွဲပြားခြားနားသောအသံများကိုထိန်းညှိဖို့သင်ယူခဲ့ပါသည်မှီတိုင်အောင်တစ်ကဗျာဆရာသေးသည်။ (117-118) ။
ရှေ့အပိုဒ်မှာတော့ကျနော်တို့လည်းစိတ်ကူးစိတ်သန်းများဂျွန်ဆင်ရဲ့အယူအဆသို့ထိုးထွင်းသိမြင်မှုရဖို့။ ဒေါက်တာဂျွန်ဆင်စေရန်, စိတ်ကူးစိတ်သန်းကဗျာဆရာ၏သိမြင်မှုစွမ်းရည်များအသုံးပြုခြင်းမှတဆင့်ကဗျာဆရာတစ်ဦးသဟဇာတမြေတပြင်လုံးသို့တွေ့ကြုံရသောအမျိုးမျိုးသောအာရုံခံသွင်းအားစုပေါင်းစပ်ဖို့လိုအပ်ပေသည်။ နောက်တကြိမ်တစ်ေူပာင်းလဲပါဝါအဖြစ်စိတ်ကူးစိတ်သန်း၏ဤစိတ်ကူး Wordsworth နှင့် Coleridge အားဖြင့်ကျင်းပသည့်အမြင်များကိုတစ်ဦးဒီကဗျာတူညီမှုဖြင့်သမုတ်သော။
ကဗျာတစ်ပုဒ် defining ခုနှစ်တွင်ဂျွန်ဆင်မီတာလိုအပ်သောဖြစ်ပါတယ် " … ဒါဟာကဗျာဘာသာစကားအားလုံးအတွက်ခွဲခြားဆက်ဆံခံရသည်ဟုမူကြောင်းကိုမီတာ၏ဂီတအသုံးပြုပုံသို့သော်ကြောင်းကိုညွှန်ပြ; နှင့်ဘာသာစကားများ Melody ရှည်လျားတိုတောင်း syllables တစ်ဦးကြောင့်အချိုးအစားနှင့်အတူဆောက်လုပ်ထား, မီတာ (133) လုံလောက်သောဖြစ်ပါတယ်။ ဒါဟာဂျွန်ဆင်ဟာကဗျာတစ်ပုဒ်လည်း Wordsworth ခြင်းဖြင့်သိမ်း ယူ. မကြိုက်တဲ့မြင်ကွင်းကိုသောကဗျာကိုအစီအစဉ်ရှိသည်မလိုအပ်ပါဘူးသတိပြုပါရန်အရေးကြီးပါသည်ဖြစ်ပြီး, ကဗျာ၏ Wordsworth ရဲ့သီအိုရီဟာသူ့အကျော်ကြားဆုံးကန့်ကွက်တ Coleridge အားဖြင့် repudiated ။
ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးမိမိဘဝမှာတော့ဂျွန်ဆင်ပစ္စုပ္ပန်အသက်အရွယ်ရန်၎င်း၏အစောဆုံးယောဂီများထံမှကဗျာ၏ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုနှင့်ပတ်သက်။ သူက "ထိုသို့လူမျိုးအပေါင်းတို့အတွက်ပထမဦးဆုံးစာရေးဆရာများရိုးရှင်းသောဖြစ်ကြောင်း, သင်ယူမှု၏တိုးတက်မှုအတွက်တွေ့သည်အသက်အရွယ်ကြော့ရှင်းအတွက်တိုးတက်ကောင်းမွန်ကြောင်းပါလိမ့်မည်။ တစျဦးကသနျ့စအမြဲအခြားအဘို့အလမ်းကို … " သူကပြောပါတယ် (320) ။ သူနောက်ဆက်တွဲ 1802 ခုနှစ်ပြောပါတယ်တဲ့အခါဒီစိတ်ဓာတ်တွေအကြောင်း, Wordsworth ၏ရန်သိသိသာသာအလားတူဖြစ်ပါသည်: လူမျိုးအပေါင်းတို့၏အစောဆုံးကဗျာဆရာတွေယေဘုယျအားဖြင့်မှန်ကန်ဖြစ်ရပ်များအားဖြင့်စိတ်လှုပ်ရှားစိတ်အားထက်သန်မှုကနေရေးသားခဲ့သည်; သူတို့သဘာဝကျကျရေးသားခဲ့သည်, လူအဖြစ်: သူတို့ပြုသကဲ့သို့, အားကောင်း feeling သူတို့ဘာသာစကားရဲခဲ့ပါတယ်နှင့်ပုံဆောင်။ ကြိမ်, ကဗျာဆရာနှင့်ကဗျာဆရာ၏ကျော်ကြားမှုလူတို့ရည်မှန်းချက်ကြီးဆက်ခံမှာထိုကဲ့သို့သောဘာသာစကား၏သြဇာလွှမ်းမိုးမှုများနှင့်အတူတူပင်စိတ်အားထက်သန်ခြင်းဖြင့်ကာတွန်းခံခြင်းမရှိဘဲတူညီသောအကျိုးသက်ရောက်မှုထုတ်လုပ်လိုလားသူသိစကားသည်ဤကိန်းဂဏန်းများတစ်စက်မှုကလေးမွေးစားရန်မိမိကိုယ်ကို ထား. , တစ်ခါတစ်ရံတွင်စီးပွားဖြစ်အတူသူတို့ထဲကအသုံးပြုမှုကိုဖန်ဆင်းတော်မူ၏, ဒါပေမယ့်ပိုပြီးမကြာခဏသူတို့သမျှအဘယ်သူမျှမကသဘာဝဆက်သွယ်မှုရှိခဲ့ရာတွေနဲ့ခံစားချက်တွေကိုနှင့်အတှေးအဖို့သူတို့ကိုလျှောက်ထားခဲ့သည်။ (799)
နောက်ဆုံးအနေနဲ့ဂျွန်ဆင်ကပြောပါတယ်ကြောင်းပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးရဲ့အကျင့်ကိုကျင့်၌ "စာရေးဆရာများ၏နှစ်ခုအများဆုံးဆွဲဆောင်မှုရှိတဲ့အင်အားကြီးတဲ့အလွန်မြင့်မားဒီဂရီအတွက်ပြသထားပါသည်။ နယူးသောအရာတို့ကိုအကျွမ်းတဝင်လုပ်နေကြပြီး, အကျွမ်းတဝင်သောအရာတို့ကိုအသစ်သောလုပ်နေကြတယ်" (316) ။ ဒါကကြေညာချက်သူဉာဏစကွဝဠာသို့အသစ်တခုဒြပ်စင်များ၏နိဒါန်း "အဖြစ်တစ်ကဗျာဆရာအတွက်တန်ခိုးအာနုဘော်များ၏အရည်အသွေး defining အခါ Wordsworth ခြင်းဖြင့်ဖွဲ့သောဆင်တူသည်: သို့မဟုတ်, ထိုခွင့်ပြုမခံကြလျှင်, အပေါ်တ္ထုမှအင်အားကြီး၏ application ဖြစ်ပါတယ် အရာ (815) "ယခုတိုင်အောင်မသိရသက်ရောက်မှုထုတ်လုပ်ရန်အဖြစ်သူတို့မရောက်မီကငျြ့သုံးခွငျးသို့မဟုတျထိုကဲ့သို့သောထုံးစံ၌သူတို့အအလုပ်အကိုင်အမခံခဲ့ရ။
ယင်းတွေ့ရှိချက်အပေါ်အခြေခံပြီးကျနော်တို့ Wordsworth နှင့် Coleridge ဒေါက်တာဂျွန်ဆင်ကတီထွင်ကဗျာ၏ Neo-နျ Classical သီအိုရီအားဖြင့်အချို့သောအတိုင်းအတာအထိသြဇာလွှမ်းမိုးခဲ့တွေ့မြင်နိုင်သည်။ အဆိုပါ Johnsonian လွှမ်းမိုးမှု၏အထင်ရှားဆုံးကဗျာ, စာဖတ်သူရဲ့စိတ်ကိုတစ်ဦးအလွင်ပင်အရသာထုတ်လုပ်ရန်တစ်ဦးကငျြ့ဝတျသင်ခန်းစာသိရှိစေရန်, တိကျစွာသဘာဝက settings ကိုပုံဖော်နှင့်ဗြာဆနျဆဒြပ်စင်တစ်ခုသဟဇာတပေါင်းစပ်အောင်မြင်ရန်ကဗျာဆရာ၏စိတ်ကူးယဉ်အင်အားကြီးအသုံးပွုသငျ့သောအယူအဆခဲ့ကြသည် ။
ဤစာတမ်း၏ငြင်းခုံ၏ဒုတိယတစ်စိတ်တစ်ပိုင်း Wordsworth နှင့် Coleridge နှောင်းပိုင်းဆယ်ရှစ်နှစ်ရာစုစာပေမဂ္ဂဇင်းထုတ်ဝေခဲ့ပြီးသောကဗျာအတွက်ထင်ရှားကျော်ကြားသောကဗြာဆနျစညျးဝေးကွီးမြား၏နံပါတ်၏အသုံးပြုမှုကိုဖွဲ့သောသရုပ်ပြခဲ့သည်။ ဤဆင်ခြေများအတွက်အဓိကအရင်းအမြစ်များ၏ရောဘတ် Mayo အဘိဓါန်ရဲ့စာရေးဆရာဖြစ်ပါတယ် "ဟုအဆိုပါ Lyrics နှင့်သီချင်း၏ခေတ်တစ်ခေတ်," အများဆုံးထိရောက်စွာဤဆင်ခြေကိုမှန်ကန်စေသည်။
Mayo အဘိဓါန်ကသူ၏စာတမ်းတွင်အကြံပြုထားသည်အတိုင်း, သီချင်းစာသားနှင့်သီချင်းဆယ်ရှစ်နှစ်ရာစုတို့၏အဆုံးစွန်သောအဘို့ကိုအတွက်ဖြန့်ဝေသည့်ကဗျာမဂ္ဂဇင်းအတွက်ထင်ရှားကျော်ကြားသောအဆိုပါကဗျာ၏များစွာသောရန်, ပုံစံ, ဘာသာရပ်ကိစ္စနှင့်အကြောင်းအရာအလားတူခဲ့ကြသည်။ Mayo အဘိဓါန်နောက်ထပ် Lyrics နှင့်သီချင်း၏စာဖတ်သူများ Wordsworth နှင့် Coleridge ဖွငျ့အလုပျလုပျစာပေစတိုင်များနှင့်အတူအကျွမ်းတဝင်ခဲ့ဆိုထားနှင့်, သီချင်းစာသားနှင့်သီချင်းနှင့်ကဗျာအတွက်ကဗျာအကြားအကြီးခြားနားချက်အဆိုပါလူကြီးလူကောင်းရဲ့မဂ္ဂဇင်း, ဥရောပမဂ္ဂဇင်းကဲ့သို့သောစာပေဂျာနယ်ထဲမှာပေါ်ထွန်းကြောင်းနှင့် အောက်ပါကိုးကားဖော်ပြထားသည်အဖြစ်လစဉ်မဂ္ဂဇင်း, အနုပညာအရည်အချင်းကိုနှင့်မအကြောင်းအရာ၏စည်းကမ်းချက်များ၌ဖြစ်ခဲ့သည်:
ဤကျမ်းပိုဒ်၏ကျယ်ပြန့်အချိုးအစား (သောစာပေမဂ္ဂဇင်းအတွက်ထင်ရှားကျော်ကြားသောကျမ်းပိုဒ်ဖြစ်ပါသည်) ကပေါ်ပြူလာအရသာများ၏ရွှေ့ပြောင်းရေစီးကြောင်းများအတွက်အကောင်းဆုံးရရှိနိုင်ပါဇယားကိုထောက်ပံ့ပေးကြောင်း မှလွဲ. လမျးစသာမန်ဖြစ်တယ်, ထိုက်ထိုက်တန်တန်မေ့လျော့ပြီ။ ကမှတဆင့်ကျနော်တို့တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းဟာ Edinburgh ဝေဖန်သုံးသပ်သူများနှင့်အခြားသူများထံမှဆန့်ကျင်ဘက်ဝေဖန်မှုများကြားမှ eminence ဖို့ Lyrics နှင့်သီချင်းပြုစုပျိုးထောင်ဖို့ကကူညီပေးခဲ့သည့်လူကြိုက်မျက်နှာသာ၏မြေပြင်ရောင်နားလည်နိုင်ပါတယ်။ (488)
အဆိုပါ themes များစာပေမဂ္ဂဇင်း၌ထငျရှားသောကဗျာအတွက်ဖွံ့ဖြိုးပြီးနှင့်ပြီးသောနောက်ပိုင်းတွင် Wordsworth နှင့် Coleridge အားဖြင့်ဖွင့်ခေါ်ဆောင်သွားခဲ့သည်, ရိုးရှင်းကျေးလက်ဒေသသို့မဟုတ်ကြေးအပြင်အဆင်များ, လူသားချင်းစာနာထောက်ထားမှု, သဘောသဘာဝ၏အခန်းကဏ္ဍကိုနှင့်စိတ်ကူးယဉ်ဆန်တဲ့ကငျြ့တရားမြားပါဝငျသညျ။ ဒါပေမယ့်ပိုပြီးတဆယ်ရှစ်နှစ်ရာစု၏နောက်ဆုံးသုံးလပတ်၏လူကြိုက်များကဗျာဖတ်, ပိုပြီးသူ: Mayo အဘိဓါန် Wordsworth နှင့် Coleridge စာသားတွေကိုသီချင်းဆိုရေးသားခဲ့သည်သောအချိန်အားဖြင့်ထိုကဲ့သို့သော themes များပုံမှန်မဟုတ်သောမဟုတ်ကြကြောင်း, သူတို့ကဗျာတှငျအမြားဖြစ်လာခဲ့ဆိုထားသည် ဆိတ်ကွယ်ရာသက်သက်စာပေထူးချွန်ထံမှ – – တကယ်အံ့သြစရာကတော့သီချင်းစာသားနှင့်သီချင်းတွင်ဤကဗျာ၏အင်္ဂါရပ် (အဖြစ်ကိုအခြားသူများများစွာ၏) ထိုခံစားရဖွယ်ရှိသည်တစ်ဦးအကျိုးစီးပွားဟာသူတို့ရဲ့ရှာဖွေတွေ့ရှိမှုတစ်ရပ်ပြီးသားဟောင်းနွမ်းစည်းဝေးကြီးကသူတို့ပြင်းထန်သောပွညျ့စုံသည်နှင့်မ မြစ်များ, ချိုင့်, groves, ရေကန်များနှင့်တောင်များ, ပန်းပွင့်နှင့်အရွက်ပေါက်သစ်ပင်များ, ပြောင်းလဲနေသောရာသီ, နေဝင်ဆည်းဆာနှင့်နံနက်လွင်လတ်ဆတ်, ငှက်သီချင်းတွေပါ။ ဤအချက်ကိုတစ်အမြားအဖြစ်ပါတယ်။ (491)
စာပေမဂ္ဂဇင်းအတွက်ထင်ရှားကျော်ကြားသောကဗျာများ၏ပုံစံကိုမှဖွင့်, Mayo အဘိဓါန်သည့်သီချင်း, ကြေး, တိုင်ကြားမှု, အပိုင်းအစနဲ့ပုံကြမ်းနှောင်းပိုင်းဆယ်ရှစ်နှစ်ရာစုအတွင်းစာရေးဆရာများကအသုံးပြုခဲ့ကြသမျှသောပေါ်ပြူလာပုံစံများဖြစ်ကြောင်းမှတ်ချက်ပြု: "သီချင်းဆို, တိုင်ကြားမှုများနှင့် plaintive ပုံပြင်များ, အပိုင်းအစများ, ဒဏ္ဍာရီများနှင့်ဇာတ်လမ်းများ, သီခငျြးမြားနဲ့သင်းအုပ်ဆရာပုံကြမ်း, effusions နှင့်ရောင်ပြန်ကဗျာ, နှင့်အမျိုးမျိုးသောအမျိုးမျိုးရံဖန်ရံခါအပိုင်းပိုင်း – ဤ (507) "1798 မှယခင်နှစ်များတွင်အဆိုပါကဗျာဌာနဘုံအကြွေစေ့ခဲ့ကြသည်။
Wordsworth နှင့် Coleridge စာသားတွေကိုသီချင်းဆိုပါဝင်သည့်ကဗျာအတွက်သီချင်း၏ပုံစံများ, ကြေး, အပိုင်းအစ, ပုံကြမ်းများနှင့်တိုင်ကြားစာအသုံးပြုသွားမည်။ Mayo အဘိဓါန်မှတ်စုအဖြစ်, ဝေဖန်သူအများအပြားကအဆိုပါ Wordsworth နှင့် Coleridge ရန် "Lyrics သီချင်း" ၏တီထွင်မှုပေမယ့်ဆောင်ခဲ့လေ့:
ပိုတစျခု, 1788 ကနေ 1798 မှမဂ္ဂဇင်းများ၏အသေးစားကဗျာဖတ်ပိုက "Lyrics သီချင်း" 1798 အတွက်အရေးပါသောတီထွင်မှုကိုကိုယ်စားပြုခြင်းမရှိပါ, မတစ်ဦးသက်တမ်းကအထူးသဖြင့်သင့်လျော်သည်အဖြစ်၏အယူအဆသောစှဲမှလွတ်မြောက်ရန်မဖြစ်နိုင်ဘူး ကဗျာ၏ဤအသံအတိုးအကျယ်ရဲ့ contents ရန်။ (511)
နောက်ဆုံးအနေနဲ့ Mayo အဘိဓါန်သည်ဟုထုတ်ပြန်ချက်တွင်ဖော်ပြထားသည်, ထိုသီချင်းစာသားနှင့်သီချင်း၏ "တော်လှန်ရေး" အရည်အသွေးဝေဖန်သူအများအပြားကအားဖြင့် overrated နှင့်လှဲကြောင်းဆိုထားသည်:
… ဒါပေမယ့်အားဖြင့်၎င်း, ကြီးမားသောကြောင့်သမျှသောသူတို့အဘို့ကတည်းကကြပြီဖြစ်သောတောင်းဆိုမှုများသည် Lyrics နှင့်သီချင်းမဆိုမှုနှုန်းမှာမျက်နှာပြင်ပေါ်မှာ, တော်လှန်ရေးသမားသို့မဟုတ်ပင်အံ့သြစရာ prosodic သဘောထားတွေကိုပြမအတည်ပြုနိုင်ပါသည်။ မြေတပြင်လုံးတွင်နှစ်ခုကဗျာဆရာတွေဟာသူတို့ရဲ့ကိုယ်ပိုင်နေ့ရက်ကာလ၌လက်ရှိရာမီတာချမှတ်ရန်ကျေနပ်မှုခဲ့ဖို့ပေါ်လာပါသည်။ (516)
Maxfield Parrish ကသူ့အလုပ်အတွက် "ဟုအဆိုပါ Lyrics နှင့်သီချင်းအတွက်ပြဇာတ်နည်းစနစ်" lyric ကဗျာမှ Wordsworth ရဲ့အစစ်အမှန်အလှူငွေသိသိသာသာပုံစံစရိုက်လက္ခဏာတွေနှင့်ဇာတ်ကြောင်း technique ကိုအသုံးပြုခြင်းခဲ့ကြောင်းစောဒကတက်: "တဦးတည်းအဆင့်တွင်သင်တန်း၏, ထိုစမ်းသပ်ချက်ကဗြာဆနျ diction ပါဝင်လုပ်ခဲ့တယ် ။ ဒါပေမဲ့သူတို့ဖြစ်ကြသည်တစ်ဦးပိုမိုနက်ရှိုင်းအဆင့်မှာ, ငါသိသိသာသာ form မှာ, စရိုက်လက္ခဏာတွေ၌၎င်း, ဇာတ်ကြောင်း technique ကိုအတွက်စမ်းသပ်ချက်ထင်ပါတယ်။ " (86)
Parrish အဆိုပါသီချင်းပုံစံကို Wordsworth သူခေတ်ပြိုင်သီချင်း၏ဖတ်မှတဆင့်ရယူနိုင်ပါတယ်တဲ့ဇာတ်ကြောင်း technique ကို၏ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုမှတစ်ဆင့်ဇာတ်ကောင်များ၏စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာအတိမ်အနက်ကိုလေ့လာစူးစမ်းဖို့ခွင့်ပြုခဲ့ကြောင်းငြင်းခုန်ရန်ပေါ်တတ်၏။ (86) "ဒါပေမဲ့သိသိသာသာများနှင့်ဇာတ်ကြောင်း technique ကိုအတွက် Wordsworth ရဲ့စမ်းသပ်ချက်အလွန်အကြာတွင်ကိုးဆယ်အတွင်းနှိုးဆွပေး, သူ၏ကဗြာဆနျဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုသင်တန်းပြောင်းလဲ, သီချင်းစာပေသူ၏စာဖတ်ခြင်းအားဖြင့်ကြပုံရတယ်" ။
ရှေ့အပိုဒ်၏ဆိုလိုကြောင်းထက်ကတခြားသီချင်းပုံစံများကိုတစ်ဦးမျှသာဆိုအတုဖြစ်ခြင်းဖြစ်ပါသည်, Wordsworth ကသူ့ဇာတ်ကောင်များ၏အတွင်းစိတ်ပြုပြင်ခြင်းနှင့်ခံစားချက်များကိုသို့စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာထိုးထွင်းသိမြင်ကမ်းလှမ်းရန်ခဲ့ကြသည်သောမိမိရည်ရွယ်ချက်များ, ကိုက်ညီဖို့သီချင်းအဆင်ပြေအောင်။ မိမိအဇာတ်ကောင်၏ခံစားခကျြဖော်ကျူးဖို့ Wordsworth ရဲ့ရည်ရွယ်ချက်အပေါ်မှတ်ချက်ပေး, Parrish ကြောင်းမှတ်ချက်:
ခံစားချက်ကဗျာဆရာတို့ကယူဆနေတဲ့အသိအမှတ်ပြုထားသည့်စကားသံတစ်ဦးကိုအကုန်အစင်ကိုတီထွင်ဇာတ်ကောင်ပိုင်ပဲဖြစ်ဖြစ် – သို့မဟုတ်ပင်, "ရှိမုနျကို Lee က" ထဲမှာရှိသကဲ့သို့အများနှင့်သီချင်းပိုဒ်အတွက်တိုတောင်းကိုအပိုင်းပိုင်းအချို့ကိုကဗျာဆရာကိုယ်တော်တိုင်မှ – ကဖြစ်, ငါသည်အကြံပြုတစ်ဦး သီချင်းပုံစံတွင်ဤစမ်းသပ်ချက်၏ထူးခြားသောနှင့်မူရင်းအင်္ဂါရပ်။ (94)
ဒါပေမယ့်အစောပိုင်းကကဗျာဆရာတွေထက်ပိုမိုချမ်းသာနှင့်ပိုပြီးအမြင်အချို့နည်းလမ်းတွေထဲမှာကြောင်းဇာတ်ကောင်တစ်ဦးဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ရေးအတွက်သူ့ဟာသူထုတ်ချေးစဉ်ဇာတ်ကြောင်း technique ကို, စရိုက်လက္ခဏာတွေနှင့်သိသိသာသာပုံစံ၏အသုံးပြုမှုကို, အပြည့်အဝ Lyrics နှင့်သီချင်း၏ဆက်လက်ရေပန်းစားနှင့်သြဇာလွှမ်းမိုးမှုရှင်းပြမထားဘူး။ အလုပ်၏မွဲအရည်အသွေးယုံကြည်လက်ခံပေးသည်အချို့နဲ့အခြားရှင်းပြချက်ရှိပါတယ်ဖြစ်ရမည်။ မိမိအစက္ကူတွင် "Wordsworth ၏ကဗျာအတွက်မျက်လုံးနှင့်အရာဝတ္ထု," ဖရက်ဒရစ် Pottle မှတ်ဉာဏ်ထဲကနေအရာဝတ္ထုမှတ်မိဖို့, အဲဒီနောက်သူတို့နှင့်အတူမွမ်းမံရန်သူ၏စွမ်းရည်အတွက် Wordsworth ရဲ့အစစ်အမှန်ပါရမီမုသားကြောင်း postulates "စိတ်ကူးစိတ်သန်း၏အရောင်။ " Pottle အတူတကွ objects နှင့်ဆိုတဲ့စကားလုံးမလိုတော့ဘူးသို့မဟုတ်ပိုကြောင်းအရာအားလုံးကိုဖယ်ရှားပစ်ရန်, သူ့ကဗျာထဲတွင်အရာဝတ္ထု၏ "အနှစ်သာရ" ဖော်ပြရန်ခွင့်ပြုစိတ်ကူးစိတ်သန်းများ Wordsworth ရဲ့ထူးခြားတဲ့အသုံးပြုမှုကိုအုပ်စုတစ်ခုစွမ်းရည်မှထထိန်းသိမ်းထားသည်။ Wordsworth သူပဿဒ္ဓိခန့်ရေးသားဖို့, သူသည်သူသည်၎င်း၏ဖမ်းမိခဲ့ကြောင်းကျေနပ်မှုအထိသူစဉ်းစားနေသည် image ကိုသနျ့ရန်ဆန္ဒရှိသော်လည်းအရာဝတ္ထုအပေါ်ထင်ဟပ်နေဖြင့်ဤ "အနှစ်သာရ။ " Pottle (15 16) Wordsworth သီးခြားမှာရောက်လာရန်, အထွေထွေနှင့်အတူမစတင်ပါဘူး, ဒါပေမယ့် "မဟုတ်ဘဲသူအထူးသဖြင့်အတူစတင်သည်, သူသည်ယင်း၏အဓိပ္ပာယ်ကိုရောက်ရှိသည်အထိပြုလုပ်အတည်ပြု" အဲဒီကဖော်ပြသည်။
အောက်မှာဖေါ်ပြတဲ့အတိုင်း sensation မှတုံ့ပြန်, ပြီးတော့အကြာတွင်စဉျးစားဆငျခွရောင်ပြန်ဟပ်မှုအတွက်အာရုံခံစားမှုသနျ့၏ဤအလေ့အထ, ကဗျာ၏ Wordsworth ရဲ့သီအိုရီ၏အခွခေံတစ်ခုဖြစ်သည်နှင့် Lyrics နှင့်သီချင်း၏တတိယ Edition ကိုရန်အမှာစကားထဲမှာအသေးစိတ်ရှင်းလင်းသည်:
စိတ်ကူးစိတ်သန်းအောက်ပါကဗျာများတစ်လူတန်းစားမှခေါင်းစဉ်ပေးခြင်းအဖြစ်စကားလုံးများ၏အဓိပ္ပာယ်အတွက်ပျက်ကွက်ပြင်ပအရာဝတ္ထု၏မျှသာသစ္စာစောင့်သောမိတ္တူဖြစ်ကြောင်းပုံများ, စိတ်ထဲမှာတည်ဆဲ, မရှိကိုကိုးကားထားပါတယ်; ဒါပေမဲ့အဲဒီအရာဝတ္ထုပေါ်မှာစိတ်စစ်ဆင်ရေးများနှင့်အချို့သော fixed ဥပဒေများဖြင့်အုပ်ချုပ်ဖန်ဆင်းခြင်းသို့မဟုတ်ဖွဲ့စည်းမှု၏လုပ်ငန်းစဉ်များ, ယင်းသည်မြင့်တင်သွင်းတစ်ဦးစကားလုံးဖြစ်ပါတယ်။ (803)
သူ့စာအုပ်ကဗျာ၏ Wordsworth ရဲ့သီအိုရီအတွက်ဂျိမ်း Heffernan: အဆိုပါပြောင်းလဲ Imagination, စိတ်ကူးစိတ်သန်း Wordsworth ရဲ့ကဗျာ၏ defining ဝိသေသဖြစ်ပြီး, ကဗြာဆနျသီအိုရီနဲ့သူ့အလုပ်၏တည်မြဲအယူခံဝင်များ၏အရင်းအမြစ်အားမိမိအမှန်တကယ်အလှူငွေကြောင်းထိန်းသိမ်းထားသည်။
Heffernan Wordsworth မူလကရေးသားသူတွေရဲ့ဖန်တီးမှုသို့မဟုတ်စိတ်ကူးယဉ်ပါဝါဖယ်ရှား-အလေးပေးပြောကြားခဲ့သည်ကြောင့်ထိန်းသိမ်းထား, အောက်ပါကောက်နုတ်ချက်ပြအဖြစ်, ခံစားချက်တွေကိုစနီးပါးထိုးထွင်းသိမြင်ထိုးထွင်းသိမြင်ဖမ်းဆီးဖို့အစားရှာ၏။
တစ်ဦးသည်အမှုဆောင်ရွေးချယ်ထားသည့်ဘာသာရပ်အလိုအလြောကျကြွယ်ဝစွာပုံဆောငျဘာသာစကား၏အသည်းအသန် effusions generate လိမ့်မယ်များအတွက်ကဗျာဆရာသူအလေးအနက်ဆိုသည်, သဘာဝခံစားချက်၏အစမ်းနှောင့်အယှက်မပေးရပါမည်။ … ရွေးချယ်ရေး၏နိယာမအပေါ်သာ မူတည်. သူသည်မိမိအဖန်စီသို့မဟုတ်စိတ်ကူးစိတ်သန်းအကြံပြုနိုင်သည့်အဘယ်သူမျှမစကားနှင့်အတူ (နှိုင်းယှဉ်) ဖြစ်လိမ့်မည် "ဒါကြောင့်သူမအဖြစ်သဘောပေါက်, ဗီဇနှင့်ချင်တဲ့ဒေါသစိတ်နဲ့၏မိန့်ခွန်း embellishing မှရှောင်ကြဉ်ပါလိမ့်မယ် … အဖြစ်မှန်နှင့်အမှန်တရား emanations ။ " (42-3)
စိတ်ကူးယဉ်၏ဖန်တီးမှုပါဝါအပေါ်သူ၏အတွေးအခေါ်များရင့်ကျက်ဖို့စတင်ခဲ့သည့်အတိုင်း Wordsworth "ခံစားခကျြသန့်ရှင်းစေရန်ပြုမူ (အရာ), ဆရာ, guide နှင့်စီးပွားရေးနှိုးဆွမှု" သဘာဝ (64) တစ်ဦးကိုမြင်အဖြစ်မှန်တစ်ဦးမှန်နှင့်အတူလူသပေးပါသည်။ သဘာဝအဖြစ်မှန်များအတွက်မှတ်ကျောက်ရှိသောကြောင့်လူနှင့်သဘာဝအကြားပူးပေါင်းထုတ်လုပ်ရန်ယောက်ျား၏စိတ်ကိုအတူဆက်ဆံဖို့အထူးသဖြင့်သင့်တော်ပါတယ်ပါဘူးမဟုတ်သာစစ်ဆေးနိုင်သည်
အဘယ်အရာကိုကျနော်တို့ကဒီမှာရှိနေတဲ့ပူပေါင်းလုပ်ရပ်ဖြစ်ပါတယ်။ တစ်စိတ်ကူးယဉ်စိတျထဲတှငျချင်တဲ့ဒေါသစိတ်နဲ့အားဖြင့်နိုးတုံ့ပြန်မှုဖြစ်နိုင်သမျှပူးပေါင်းစေသည်: သဘာဝ, မလိုဘဲသင်ျခြို (ကဗြာဆနျအကငျြ့, III ကို, 264) မှာ "ကဗြာဆနျသောစကားသံ / ဆိုလိုသည်မှာအလုပ်ချိန်နာရီကျွန်တော်တို့ကိုအတွင်းပြောသော" လူသား၏စိတျနှလုံးမှတဆင့်ပီသသောဖြစ်လာသည်။ (67-8)
ဤသည်သဘာဝတရား၏ Mirror, ယောက်ျား၏စိတ်ကိုမသာပူးပေါင်းနေတဲ့ပုံစံအဖြစ် Wordsworth ကရှုမြင်ပေမယ့်တစ်ဦးလူသားရဲ့အနက်ရှိုင်းဆုံးခံစားချက်တွေကိုသို့ထိုးထွင်းသိမြင်မှုဖြစ်ထွန်းသောလုပ်ငန်းစဉ်သည်အဖြစ်တာဖြစ်ပါတယ်: သူကိုမြင်သောအရာကိုကြောင်းဒါကြောင့် "သဘာဝကသူ့ကိုရန်သူ၏အနက်ရှိုင်းဆုံးကိုယ့်ကိုကိုယ်ပြန်ပြန်ဆို (96-97) "မပါဘဲသူ့ကိုအတွင်းမှာစွမ်းအင်နှင့်စွမ်းအင်အကြားအရေးပါသောတစ်ခုနဲ့နှိုင်းယှဉ်။ လူသားရဲ့အနက်ရှိုင်းဆုံးခံစားချက်တွေကိုသို့ဤထိုးထွင်းသိမြင်သောလူ့စိတ်ကူးစိတ်သန်းကဲ့သို့ပင်နိုင်ငံရေးပါတီများကင်းမဲ့ကြောင်းကိုသဘောသဘာဝအတွက်သက်ဆိုင်ရာ "တန်ခိုး" ၏တစ်ဦးအယူအဆဖွဲ့စည်းရန် Wordsworth ဦးဆောင်: "သို့သျောလညျးတစျခုအရာရှင်းပါတယ် Wordsworth ကျိန်းသေတစ်ဦး၏တည်ရှိမှုများအတွက်သဘာဝသက်သေအထောက်အထားအတွက်တွေ့။ " ပြုမူရသောပါဝါ " လူ့စိတ်ကူးစိတ်သန်း "(105) နှင့်တူ။
ဒါဟာသူ့ဗျာဒိတ်ရူပါရုံအစွန်အဖျားမှာအစဉ်အဆက်သော "အခြား" ကိုချိတ်ဆက်မှုနှင့်အတူလူသပေးဖို့စိတ်ကူးစိတ်သန်း၏ရည်ရွယ်ချက်ဖြစ်၏ ငါတို့သည်ငါတို့၏တောက်ပကာလ၏ကွက်ကွက်ကွင်းကွင်းတွေ့ကြုံမှတ်မိသလောက်သည့်အခါဖြစ်ပေါ်ကြောင်းရောင်ပြန်ဟပ်မှု၏တိတ်ဆိတ်, လေးလံနေတာတွေ့နေရအချိန်လေး၌တည်သောကွန်နက်ရှင်။ Wordsworth ရဲ့အံ့သြဖွယ်ပုံစံ၏ဝတ္ထုကိုအသုံးပြုခြင်းနဲ့ပေါင်းစပ်စိတ်ကူးစိတ်သန်းများအသုံးပြုမှု, အပြင်းအထန်သဘောပေါက်စရိုက်လက္ခဏာတွေနှင့်ဇာတ်ကြောင်း technique ကိုထူးခြားချက်ချင်းလက်လှမ်းခဲ့တဲ့ကဗြာဆနျပုံစံကိုထုတ်လုပ်ခဲ့ပါတယ်။ ဒါဟာကဗျာဆရာကသူ့တည်မြဲလူကြိုက်များဝင်ငွေကြောင်း Wordsworth ရဲ့စိတ်ကူးယဉ်အာဏာနဲ့ပေါင်းစပ်, ဒီရုတ်တရက်နှင့်အသုံးပြုနိုင်စွမ်းဖြစ်ပါတယ်။
ကျမ်းကိုးစာရင်း
Coleridge, အက်စ်တီ (1950) ။ အိတ်ဆောင် Coleridge ။ နယူးယောက်, အဆိုပါ Penguins Group မှ။
ဂျွန်ဆင်, အက်စ် (1973) ။ မီလ်တန်။ ကဗျာဆရာ၏ဘဝတွေကို။ လန်ဒန်, အောက်စ်ဖို့တက္ကသိုလ်နှိပ်ပါ။ 1, 2:
Mayo အဘိဓါန်, R. (1954) ။ "ဟုအဆိုပါ Lyrics နှင့်သီချင်း၏ခေတ်တစ်ခေတ်။ " PMLA 69 (3): 486-522 ။
Parrish, အက်စ်အမ် (1959) ။ "ဟုအဆိုပါ Lyrics နှင့်သီချင်းအတွက်ပြဇာတ်နည်းစနစ်။ " PMLA 74 (1): 85-97 ။
Pottle, F.A. (1985) ။ "Wordsworth ၏ကဗျာအတွက်မျက်လုံးနှင့် Object ကို။ " ခေတ်သစ်ဝေဖန်သုံးသပ်ချက်များ: က William Wordsworth ။ အိပ်ချ် Bloom ။ နယူးယောက်, ချယ်လ်ဆီးအိမ်ထုတ်ဝေ: 9-21 ။
Sheats, P. ဃ (1982) ။ စာသားတွေကိုသီချင်းဆို, 1800 မှအစပြုပေးလိုက်; နောကျဆကျတှဲ, 1802; 1815 ၏ Edition ကိုမှအစပြုပေးလိုက်; Wordsworth ၏ 1815. အဆိုပါကဗျာဆန်ဆန်အလုပ်လုပ်၏အမှာစကားမှစာစီစာကုံးနောက်ဆက်တွဲ။ ဘော်စတွန်, Houghton Mifflin: 939 ။
Wordsworth, ဒဗလျူ (2002) ။ က William Wordsworth ၏ကဗျာရွေးချယ်ထားကြသည်။ နယူးယောက်, အဆိုပါခေတ်သစ်စာကြည့်တိုက်။
Comments are closed, but trackbacks and pingbacks are open.