အမေရိကန် Society မှာတောက်ကဆလူမျိုးရေးပါဝါနှင့်လူမှုပါဝါ

အမေရိက၏အမေရိကန်ပြည်ထောင်စု၏ဖန်ဆင်းခြင်းအားလုံးလူ့ Adventures ၏အကြီးမြတ်ဆုံးပါပဲ။ အဘယ်သူမျှမကအခြားအမျိုးသားရေးဇာတ်လမ်းကိုအမေရိကန်လူတို့အဘို့နှင့်လူသားထု၏ကျန်များအတွက်ထိုကဲ့သို့သောကြီးမားတဲ့သင်ခန်းစာတွေရှိပါတယ်။ အထူးသဖြင့်ပညာရေးဆိုင်ရာသမိုင်းပညာရှင်မကြာခဏအမေရိကန်ပြည်ထောင်စုသမိုင်းအပေါ်တစ်ဦးကို double straitjacket စည်းကြပ်: ပထမဦးဆုံး, စီးပွားရေးကိစ္စများအမေရိကန်နိုင်ငံရေးကိုပုံဖော်အတွက်ထိပ်တန်းပါပြီမူထသော, နှင့်ဒုတိယ, အမေရိကန်စီးပွားရေးတွင်အစိုးရဝင်ရောက်စွက်ဖက်မှုလိုအပ်သောနှင့်ညင်သာပျော့ပျောင်းဖြစ်ခဲ့သည်။ အမေရိက၏အမေရိကန်ပြည်ထောင်စု၏ဖန်ဆင်းခြင်းအားလုံးလူ့ Adventures ၏အကြီးမြတ်ဆုံးပါပဲ။ အဘယ်သူမျှမကအခြားအမျိုးသားရေးဇာတ်လမ်းကိုအမေရိကန်လူတို့အဘို့နှင့်လူသားထု၏ကျန် (ပေါလုဂျွန်ဆင်) အတွက်ထိုကဲ့သို့သောကြီးမားတဲ့သင်ခန်းစာတွေရှိပါတယ်။ ဤရွေ့ကား 2 သိသိသာသာဘာသာရပ်များအမေရိကန်သမိုင်းကြောင်းတွင်တောက်ကဆလူမျိုးရေးခွဲခြားမှုအပေါ်ထူးခြားတဲ့အကျိုးသက်ရောက်မှုရှိသည်။

ဟောပြောချက်ဖွဲ့စည်းရေးလူမှုရေးသိပ္ပံနှင့်လူမှုရေးအလေ့အကျင့်အတွက်အလွန်အရေးကြီးပါသည်။

ကမ္ဘာသစ်မှကိုလံဘတ်ဝင်ပေါက်ပြီးနောက်တစ်ဟောပြောချက်, ဥရောပတိုက်သားပိုကောင်းဖြစ်ကြောင်း shaped ယဉ်ကျေးများနှင့်အင်ဒီးယန်းထက်ယဉ်ခဲ့ပါတယ်။ ဤသည်ဟောပြောချက်ယနေ့ဖြစ်နေဆဲ, ထိုသို့ဝင်ရောက်စွက်ဖက်မှုနှင့်နိုင်ငံရေးရည်မှန်းချက်များတစ်ခုကိရိယာတခုဖြစ်တယ်။ ပြိုင်ပွဲက၎င်း၏သြဇာလွှမ်းမိုးမှုလွတ်သည့်အခါအခြား attribute ကို, လူမျိုးရေးထည့်သွင်းခဲ့သည်။ ရုံလွန်ခဲ့သောရာစုနှစ်၏လေးပုံတပုံကျော်က '' အမေရိကန်လူမှုရေးအသက်တာ၏အာရုံလွဲနေတာကိုလည်းလူမျိုးရေးစိတ်ကူးစိတ်သန်း '' ဝင်သောတစ်ဦး '' ဟိုက်ဘရစ်အမျိုးအစား '' အဖြစ် 'ဟစ်စပန်းနစ်က' ခွဲခြားပြိုင်ပွဲများ၏အလွန် texture (Goldberg, 1997 ဖြစ်သက်သေပြခဲ့သည်အတိုင်း pliable ဖြစ်နေဆဲ : 64) ။ ထို့ကြောင့်ပြိုင်ပွဲနှင့်လူမျိုးစုအပေါ်ဆွေးနွေးငြင်းခုံပတျဝနျးကငျြကလက်ရှိ discursive လေထုထဲတွင်အဘယ်သူမျှမတည်ဆဲအသိပညာသို့မဟုတ်အမှန်တရားပြောဆိုချက်ကိုကြောင့်အမျိုးအစားခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာခြင်းယူနစ်အဖြစ်ပြိုင်ပွဲနှင့်လူမျိုးစုတစ်ခုပေါင်းစပ်၏အဆိုပြုချက်ကိုတားမြစ်နိုင်သောဤသို့သောအခှငျ့ကိုပညတ်တော်မူ၏။ ဥပမာအားဖြင့်, လက်တင်အမေရိကန်တွေအမေရိကန်ပြည်ထောင်စု၌ပြိုင်ပွဲ၏သဘောအရဆိုလျှင်မလွတ်မြောက်နိုင်ပါ။ အမေရိကန်နှင့်ပိုင်ဆိုင်အမျိုးသားရေးအပေါ်ဟောပြောချက်များ၏သမိုင်းအကြီးအကျယ်မဖြစ်စလောက်အုပ်စုများနှင့်မတူညီနည်းလမ်းများ (ဆီလ်ဗီယိုတောရက်စ်-Saillant, 2003, 123-151) တွင်တုံ့ပြန်အဆုံးစွန်သော racializing အဓိကအဖြူ core ကို featuring ဖြစ်စဉ်များပါဝင်ပါသည်။

အဆိုပါ 1790 Nature အက်ဥပဒေအဖြူမြေပိုင်ရှင်အထီးမှနိုင်ငံသားဖြစ်ခွင့်ကန့်သတ်။ သူတို့အိမ်ခြံမြေဖြစ်စဲသောအခါ, လူမည်းအမေရိကန်ပြည်ထောင်စု၌ပြဿနာတစ်ခုဖြစ်လာခဲ့သည်။ ပြည်သူ့မူဝါဒကဥရောပရွှေ့ပြောင်းနေထိုင်သူဤနေရာတွင်ရာပြည်ကိုတွေ့တောင်စဉ် ', စက်မှုလှုပ်ရှားမှုပြည်တွင်းစစ်ကြီး၏နောက်ဆက်တွဲအတွက်မြောက်ကိုရီးယားနှင့်အနောက်၏လျှင်မြန်စွာကြီးထွားလာမြို့ကြီးများရှိရာအရပျကိုယူပြီး' 'ဆင်းရဲနွမ်းပါးမှုသားစဉ်မြေးဆက်မှလူမည်းများ၏အများစုသည်ပြစ်တင်ရှုတ်ချခြင်းနှင့်မှသူတို့ကိုဖယ်ထုတ်ထား အခွင့်အလမ်း (Steinberg, 1981, 198) ။ အရောင်ဒါခေါ်ပုဂ္ဂိုလ်များအဘို့, United States မှာပြိုင်ပွဲနှင့် ပတ်သက်. ပြောဆိုရန်စံတန်ဖိုး Whiteness (ဆီလ်ဗီယိုတောရက်စ်-Saillant, 2003, 123-151) အားစပ်လျဉ်းမိမိကိုယ်ကိုနေရာချထားဖို့သေချာပေါက်အဓိပ်ပာခဲ့သညျ။

အမေရိကန်ပြည်ထောင်စုရှိအရောင်များ၏လူမှုအသိုင်းအဝိုင်းအပြည့်အဝနိုင်ငံသားအဖြစ်မှီတိုက်ခိုက်ခဲ့ကြပါပြီ, ကြှနျုပျတို့သူတို့ရဲ့ကြိုးစားအားထုတ်မှုလြှော့တော်မူကြောင်းကိုအသီးအနှိမ်လို့မရပါဘူး။ Lynch နှင့်ဂျင်မ် Crow အဘိဓါန်တားမြစ်ချက်တစ်ရပ်ရပ်ကိုမရှိတော့ဒီတိုင်းပြည်မှာရှိတဲ့လူမည်းခံနိုင်ရည်ရှိဖို့ရှိသည်တို့သည်ဒုက္ခဆင်းရဲခြင်း၏ Menu ထဲမှာတွက်ဆ။ အဆိုပါခြုံငုံလူ့အဖွဲ့အစည်းမရှိတော့ကြောင့်အနှစ်လေးဆယ်လွန်ခဲ့တဲ့လုပ်ခဲ့တယ်သောဒီဂရီ (ဆီလ်ဗီယိုတောရက်စ်-Saillant, 2003, 123-151) အားလူနည်းစုအုပ်စုများဆန့်ကျင်အများပြည်သူကျူးကျော်လျစ်လျူရှု။

လူမျိုးရေးလူနည်းစုအုပ်စုများ, လူမှုရေးအားကစားနှင့်အနုပညာအခွင့်အလမ်းများအတွက်သူတို့ရဲ့စွမ်းရည်နှင့်အာဏာသကျသပွေ။ native အမေရိကန်တွေဥပမာ, ယဉ်ကျေးမှုနှင့်ပိုင်ဆိုင်အသိုင်းအဝိုင်းများ၏ကိစ္စရပ်များအတွက်ရောထွေး-သွေးသို့မဟုတ် Cross-အသွေးတရားဝင်မှုဖုံးလွှမ်းနေတာကိုဆငျးရဲဒုက်ခမေးခွန်းများကိုနှင့်ဆန့်ကျင်ဘက်ကြရသည်။ native အမေရိကန်တွေရံဖန်ရံခါကြိုတင်မှာကြားထားအဖွဲ့ဝင်အရည်အချင်းပြည့်မီတည်ထောင်ရန်သွေး quanta ၏ပြဿနာများကိုကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းခဲ့ကြပါပြီ။ African-Americans တွေသူတို့ကိုတပြင်လုံးကိုတစ်အသိချေး, သူတို့ကလက်ရှိကြောင့်အသိုင်းအဝိုင်း galvanizes တဲ့လူမျိုးရေး Self-အခိုင်အမာ၏အပိုင်နိုင်ငံရေးအကျိုးအမြတ်စေပြီ။ သူတို့ရဲ့တစ်ဘုံသမိုင်း၏အဓိပ္ပာယ်နှင့်တစ်ဦးမျှဝေကြမ္မာကိုမကြာခဏသူ၏ဘိုးဘေး (ဆီလ်ဗီယိုတောရက်စ်-Saillant, 2003, 123-151) တခြားနေရာသူတို့ရဲ့ကျွန်အဖြစ်အတိတ်ကြုံတွေ့အနက်ရောင်ရွှေ့ပြောင်းနေထိုင်သူဖို့ကိုတိုးချဲ့။ ဥပမာအားဖြင့်, ငါလေနှင့်အတူ Gone အတွက် Mammy ၏အခန်းကဏ္ဍကိုများအတွက်အကောင်းဆုံးပံ့ပိုးမင်းသမီးဖို့အကယ်ဒမီဆုချီးမြှင့်သူမ၏အစဉ်အဆက်အနိုင်ယူဖို့ပထမဦးဆုံးလူမည်းလူတစ်ဦးအောင် Hattie McDaniel မှသွားသောအခါ, ခဏ 29 ဖေဖော်ဝါရီလ 1940 ၏ကြီးမားသောညဥ့်မှတ်မိနိုင် တစ်ဦးအော်စကာ (ဆီလ်ဗီယိုတောရက်စ်-Saillant, 2003, 123-151) ။

လက်တင်ပြောရေးဆိုခွင့်ရှိသူများကအသိုင်းအဝိုင်းရဲ့အာရုံလွဲနေတာကိုလည်းလူမျိုးရေးဝိသေသလက္ခဏာ၏ဖော်မြူလာကိုမကြာခဏထားတဲ့ကျွန်တော်တို့ရဲ့သမိုင်းအတွေ့အကြုံအမေရိကန်ပြည်ထောင်စု၌ပြိုင်ပွဲကိစ္စရပ်များအပေါ်စဉ်းစားတွေးခေါ်အကြောင်းကြားထားပါတယ်သောအနက်ရောင်-အဖြူ binary စိန်ခေါ်ဖို့အတိုင်းအတာအလေးပေး, လူမျိုးရေး codification ၏ရှုပ်ထွေးတစ်ဦးထက်သာလွန်နားလည်မှုဝါကြွား။ လက်တင်ပညာရှင်များမကြာခဏ '' ပြိုင်ပွဲ '' အနေဖြင့် '' ဘာသာဂုဏ်ထူးနှင့်စိတ်စွန်းကွက်စပိန် America မှာတည်ရှိ, သူတို့မကျင့်ရ, မအစဉ်အဆက်သူတို့, United States မှာအဖြစ်ခိုင်မာတဲ့အဖွဲ့အစည်းတစ်ခုခွဲခြားဆက်ဆံမှုပုံစံခေါ်ဆောင်သွားပြီ '(Kanellos, 1998, 178) အဲဒီဆိုကြသည်။ တဂုဏ်ထူးထံမှတို့ကိုစုဝေးစေဤနေရာတွင်ဟစ်စပန်းနစ်လူမျိုးရေးအတွေး၏အတော်လေးစိတ်ဖိစီးနေတဲ့သိသိသာသာစိတ်ဝင်စားမှုကိုကြွေးကြော်။ သို့သော်သို့သော်အဓိပ္ပါယ်ရှိသောကျနော်တို့လူမျိုးရေးခွဲခြားမှု (ဆီလ်ဗီယိုတောရက်စ်-Saillant, 2003, 123-151) ၏ epistemology သို့မေးမြန်းစုံစမ်းလိုသည်များများအတွက်ဂုဏ်ထူးရှာတွေ့လိမ့်မည်။

တူညီသောလက္ခဏာသက်သေအသုံးပြုပုံလူငယ်ရှင်များ ဟူ. ပါတီစတင်ကြောင်းနယူးယောက်အခြေစိုက်ကန် Puerto ခေါင်းဆောင်မှုအမေရိကန်လူ့အဖွဲ့အစည်းရဲ့ကြီးစိုးအဖြူ core ကို (ဆီလ်ဗီယိုတောရက်စ်-Saillant, 2003, ရိုသေလေးစားမှုနှင့်အတူ Self-ကွဲပြားခြားနားမှု၏အလွန်နက်ရှိုင်းသောအဓိပ္ပာယ်ပေါ်အခြေခံပြီးလက်တင်ဘာသာရပ်ဆောက်လုပ်ထား 123- 151) ။

တောက်ကဆလူမျိုးရေးဝိသေသလက္ခဏာပေါ်ရှိလက်ရှိပြောဆိုမှုများအားဖြင့်ပြသသည့်အကျပ်အတည်းကို၏အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုအပြေးပြိုင်ပွဲနှင့်လူမျိုးစုများ၏အယူအဆအကြားမကြာခဏ fractious အဆင်ပြေညီ၏အခက်အခဲနှင့်အတူလုပ်ဖို့ရှိပါတယ်။ ယခုပင်လျှင် Manning Marable ဆိုထားသည်အဖြစ်, 'ပညာအာရုံကိုတစ်ဦးအလွန်ကြီးစွာသောသဘောတူညီချက်, လူမျိုးနှင့်မျိုးနွယ်စုနှစ်ခုလုံးကိုလေ့လာနေသို့သွားပြီ' 'ဒါပေမယ့်သူ့ကို' 'သစ်တစ်ခုနှင့်ဝေဖန်အကြံပြုဖို့ဦးဆောင်အရာ' 'လွန်းမကြာခဏဆွေးနွေးမှုဟောင်းနွမ်းဆွေးနွေးငြင်းခုံခြင်းနှင့်အဓိပ္ပာယ်အတွက် mired ထားပြီး' ' ပြိုင်ပွဲနှင့်လူမျိုးစု '' အကြားဆက်ဆံရေး (Marable, 2000) ၏လေ့လာမှု။

လူမှုရေးပညာရှင်များကဖြူစင်ရှည်လျားသောတိုင်းရင်းသားဝိသေသလက္ခဏာအပေါ်အာရုံစူးစိုက်ကြပြီ အဖြူလူမျိုးရေးဝိသေသလက္ခဏာများထည့်သွင်းစဉ်းစားပိုပြီးမကြာသေးမီဖြစ်ကြသည်။ White ကလူမျိုးရေးဝိသေသလက္ခဏာလေ့တစ်ဦးက default လူမျိုးရေးအမျိုးအစား, nonwhite အုပ်စုများ၏ဖိနှိပ်မှုရာစုနှစ်များစွာကဖွဲ့စည်းထားတဲ့မမြင်ရတဲ့သေးအခွင့်ထူးခံဝိသေသလက္ခဏာအဖြစ်ပုံဖော်ထားသည်။ မကြာသေးမီပင်ကိုယ်မူလအလုပ်ရှုပ်ထွေးပြီး, အခွအေနေဝိသေသလက္ခဏာထက်တစ် monolithic တစ်ဦးအဖြစ်အဖြူလူမျိုးရေးဝိသေသလက္ခဏာစဉ်းစားရန်ကြိုးပမ်းသော်လည်းအဖြူရောင်, အများကြီးပညာအရေးအသားအတွက်အခွင့်ထူးနှင့်အတူပြောရလျှင်ဖြစ်လာသည်။ အဖြူလူမျိုးရေးဝိသေသလက္ခဏာများ၏လေ့လာမှုကိုအလွန်ဝေးရိုးရှင်းစွာတစ်ဦးသတိမမူ, အခွင့်ထူးခံဝိသေသလက္ခဏာအဖြစ်နှင့်လူမှုရေးလှုပ်ရှားမှုများကိုလေ့လာခြင်းသေူလူမျိုးရေးနှင့်တိုင်းရင်းသားဝိသေသလက္ခဏာ၏ပင်ကိုယ်မူလလေ့လာမှုများ, တိုင်းရင်းသားဝိသေသလက္ခဏာများနှင့်လူမှုရေးစိတ်ပညာ (မော်နီကာ McDermott ပိုမိုနီးကပ်စွာသတိထားရမှာအားဖြင့် Whiteness နာမည်ကနေရွေ့လျားရာမှအကြိုးပွုနိုငျ နှင့်ဖရန့်အယ်လ်ရှံဆုန်, 2005, 245-261) ။

လွန်ခဲ့သောအနှစ် 30 ကာလအတွင်းအဖြူတိုင်းရင်းသားဝိသေသလက္ခဏာအကြောင်းကိုပြောပြရန်အဓိကဇာတ်လမ်းက၎င်း၏ကျဆင်းနေခြားနားမှုနှင့်အရေးပါမှုခဲ့ပေမယ့်, အဓိကအားဖြင့် United States ကိုမကြာသေးမီကဥရောပနှင့်အရှေ့အလယ်ပိုင်းရွှေ့ပြောင်းနေထိုင်သူ၏သေးငယ်အတော်လေးအထီးကျန်အသိုင်းအဝိုင်းထံမှအချို့သောတန်ပြန်ဥပမာ, မည်သို့ပင်ဆိုစေရှိပါတယ်။ သူတို့တရားဝင်သေးမကြာခဏအမေရိကန်ပြည်ထောင်စုသန်းခေါင်စာရင်းအားဖြင့်အဖြူဟုယူဆနေကြသည်အဖြစ်အာရပ်အမေရိကန်တွေအနေနဲ့အထူးသဖြင့်စိတ်ဝင်စားဖို့ဥပမာများမှာအဖြူရောင်လူမျိုးရေးဝိသေသလက္ခဏာ (မော်နီကာ McDermott နှင့်ဖရန့်အယ်လ်ရှံဆုန်, 2005, 245-261) နဲ့ထက်မူရင်း၎င်းတို့၏နိုင်ငံများနှင့်ပိုမိုအားကောင်းမှတ်ပုံတင်ရှိသည်။

ကောက်ချက်

ယနေ့ကျောင်းကအသိုင်းအဝိုင်းပြိုင်ပွဲများ၏အယူအဆအပေါ်ခြိမ်းသောသေဒဏ်, တဦးတည်းရဲ့ကိုယ်ပိုင်လက္ခဏာကို configure ထားတဲ့အတွင်းတည်ငြိမ်နယ်ပယ်တွင်နှင့်ထဲမှာတောက်ကဆလူမျိုးရေး ontology ၏မခိုင်မြဲပုံ၏အထွေထွေအသိပညာအဖြစ်လူမြိုး၏စိတ်ကူး၏ကျယ်ပြန့်စစ်ကြောရေးနှင့်အတူ ဖြတ် hybridizing များ၏နှောင့်အယှက်သက်ရောက်မှု၏အလင်း, ငါတို့လူမျိုးနှင့်မျိုးနွယ်စုအကြားဆက်ဆံရေးဟာစဉ်ဆက်မပြတ်ရှာဖွေတူးဖော်ရေးသစ်ကိုတန်ဖိုးရှိရှိမြေပြင်ကိုချိုးဖျက်လိမ့်မည်ဟုမျှော်လင့်များအတွက်အနည်းငယ်သာမျှတမှုရှိသည်။ ကျွန်တော်တို့ကိုနှစ်ခုအကြားခွဲခြားရန်နှင့်၎င်းတို့၏အယူအဆရေးရာ Fusion ကိုလကျခံဖို့ကြိုးစားအားထုတ်မှုကနေရပ်တန့်ရန်အဘို့အအခြိနျရောကျကြပေမည်။ ပြောရလျှင်အပြေးပြိုင်ပွဲနှင့်လူမျိုးစုသုံးပြီး epistemological နှင့်နိုင်ငံရေးအကျပ်အတည်းကိုထဲကကျွန်တော်တို့ကိုဦးဆောင်လမ်းပြလိမ့်မည်။

ငါတို့သည်အချို့သောအခြေခံကွဲပြားခြားနားမှုကျနော်တို့အမေရိကန်နိုင်ငံအတွင်းရှိမျိုးနွယ်များ၏ဆောက်လုပ်ရေးသောပြောဆိုချက်ကိုအတွက်မဆို salutary သက်ရောက်မှုတွေ detect လုပ်ဖို့ပျက်ကွက်မယ် 'nonwhites ပြိုင်ပွဲနှင့်ပြိုင်ပွဲအမေရိကန်ပြည်ထောင်စု၌ခြုံငုံကြည့်ရှုအားပေးသည်လမ်းရှုမြင်သောလမ်းအကြားရှိ' 'တည်ရှိကြောင်းသဘောတူစေခြင်းငှါနေစဉ် အမေရိကန်ပြည်ထောင်စု၌ချမှတ် binary ဌာနခွဲ '' transcending ပိုပြီးအရည်ခဲ့ '' ။ America မှာလူမျိုးရေး Paradigm ကျနော်တို့ယဉ်ကျေးမှုနှင့်ယေဘုယျအားဖြင့်ရောထွေးလူမျိုးရေးနောက်ခံကနေလာမယ့်, အမျိုးအစားနှင့်အမေရိကန်တောက်ကဆလူမျိုးရေးအုပ်စုများအကြားမျှပုံသေပိုင်းခြားသတ်မှတ်ခြင်းနှင့်အတူတစ်ဦးစဉ်ဆက်အတိုင်းလိုက်နာ, ပြောပြသည်နေကြတယ်, ဥရောပအမေရိကန်များ featured ကြောင်း "ဟုဇီဝအခြေစိုက် biracial ဖွဲ့စည်းပုံမှာ" ဝင်ခဲ့ Native Americans တွေနှင့်အာရှအမေရိကန်များနှင့်အတူအခြားမှာဝင်ရိုးစွန်းနှင့်အာဖရိကအမေရိကန်လူမျိုးတဦးတည်းအဆုံး, "ကျင့်သုံးလာခဲ့သည်မှာ vis အဆိုပါ dichotomy စိတ်မကောင်းစရာဝေဝါးမီးခိုးရောင်ရာထူး" ၎င်းပြင် (: 131-132 Rodrı'guez, 1994) မှာ။

Source by Javad Alipoor