ကင်ဆာသုတေသနနှင့် 21 ရာစုသိပ္ပံ-အနုပညာ Renaissance

အဆိုပါ 3rd ရာစုဘီစီစဉ်အတွင်းတီထွင် '' ကျင့်ဝတ်ကြီးစွန်းများအတွက်သိပ္ပံ '' ပလေတို၏အခြေခံ, သန့်ရှင်းသောကြယ်ယုတ္တိဗေဒဖြစ်ခဲ့သည်။ ပလေတိုဖော်ပြထားအဖြစ်ရှိလျှင်, '' အားလုံးဂျီသြမေတြီဖြစ်ပါတယ် '', ထို့နောက်၎င်း၏ပထမဆုံးအခြေခံမူအတူတကွလေယာဉ်ဂျီသြမေတြီ၏ရှေးဟောင်းအသုံးပြုမှုနှင့်အတူ '' အားလုံး '' ၏ဆင့်ကဲအုပ်ချုပ်။ သိပ္ပံရေပန်းစား fractal ကြယ်ယုတ္တိဗေဒသင်္ချေဖို့တိုးချဲ့နိုင်သည်ကိုလက်ခံသော်လည်း, လူ့ဆင့်ကဲဖြစ်စဉ်ဝိညာဏ်ကြောင့်အဆုံးမဲ့ယုတ္တိဗေဒလက်ခံစေခြင်းငှါ, ရောဂါဗေဒငြင်းပယ်တဲ့ပြည်နယ်ဖြစ်ပါတယ်။ လူ့စိတ်ခံစားမှုလုပ်ငန်းဆောင်တာအဆုံးမဲ့ fractal ယုတ္တိဗေဒထုတ်ဖော်ပြောဆိုဖို့လူသိများသည်။

ဤဆောင်းပါး၌ခေတ်ရေစီးကြောင်းသိပ္ပံလူ့ဆင့်ကဲဖြစ်စဉ်၏သဘာဝဖြစ်စဉ်ကိုသို့သုတေသနပြုကာကွယ်ပေးနိုင်သောမှားယွင်းသောယူဆချက်အပေါ်မှာအခြေခံရမည့်သက်သေပြနေသည်။ ဒါကြောင့်လက်ရှိသိပ္ပံသူ့ဟာသူအဆုံးမဲ့ fractal ယုတ္တိဗေဒချန်လှပ်ထားတဲ့သာဖရိုဖရဲဥပဒစှဲဟာယုတ္တိဗေဒဖြင့်အုပ်ချုပ်ခံရဖို့ခွင့်ပြုမှဆက်လက်ရန်အဘို့အသိက္ခာမဲ့ဖြစ်ပါတယ်။ ၎င်း၏လက်ရှိဖွဲ့စည်းပုံမှာသဘောသဘာဝအတွက်လုံးဝကင်ဆာဖြစ်သကဲ့သို့အထူးသဖြင့်, ကကင်ဆာ၏လေ့လာမှုနှင့် ပတ်သက်. ပထမဦးဆုံးအခြေခံမူသို့သုတေသနပြုတားဆီးဘို့ပြစ်တင်ရှုတ်ချသည်။ ဤဆောင်းပါးသည်အပူစွမ်းအင်သိပ္ပံဘာသာရပ်၏ဒုတိယပညတ်တရား၏တရားစီရင်ပိုင်ခွင့်အောက်တွင်သုဉ်းဖို့လူသားမျိုးနွယ်အပေါ်၏စီရင်ချက်ချဆန့်ကျင်စိတျဝငျစား။ ဒါဟာ entropic ဥပဒေနှင့်သတင်းအချက်အလက်စွမ်းအင်ရဲ့ရှုပ်ထွေးမှု၏ရှာဖွေတွေ့ရှိမှု, လုံးဝသိပ္ပံနှင့်လူ့ကံကြမ္မာကိုအုပ်ချုပ်ဖို့ Chaos '' အခွင့်အာဏာ negates သော။ အဆိုပါမြေပေါ်တွင်ဒါပေ

ပိုတေးမီးယားအတွက်လူ့ယဉ်ကျေးမှု၏အရုဏ်မှာစူမီးရီယန်ယခု 21 ရာစုအတှေးအချေါသြဇာလွှမ်းမိုးတဲ့သင်္ချာစနစ်အားတီထွင်ခဲ့သည်။ ဥပမာအားဖြင့်, စက်ဝိုင်းနေဆဲ 360 ဒီဂရီပါရှိသည်နှင့်ကျွန်ုပ်တို့၏နာရီအခြိနျနာရီ 60 မိနစ်တွက်ချက်။ အနာဂတ်သိပ္ပံအဘို့အစိတ်ကူးများဒီရှေးဟောင်းစိုက်ပျိုးမှုလူ့ဆင့်ကဲဖြစ်စဉ်လုပ်ငန်းစဉ်၏အစိတ်အပိုင်းတစ်ရပ်ဖြစ်ဟုယူဆနိုင်ပါသည်။ ဒါကြောင့်ကျနော်တို့နှစ်ဦးကိုအလွန်ကွဲပြားခြားနားသောအယူအဆအီဂျစ်နှင့်ဗာဗုလုန်အနုမြူဗုံးသင်္ချာစနစ်များဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ရေးအတွင်းမှာစိတ်ခံစားမှု, သန့်ရှင်းသောကြယ်ယုတ္တိဗေဒ၏အသုံးပြုမှုနှင့် ပတ်သက်. သညျထဘာဖြစ်လို့၏အရေးပါမှုကိုထုတ်စစ်ဆေးအရေးကြီးသည်။ လူ့ယဉ်ကျေးမှု၏ကံကြမ္မာယခုကြောင်းနှိုင်းယှဉ်ကင်ဆာကြီးထွား၏သဘောသဘာဝကိုလေ့လာဖို့လိုအပ်ခံရပထမဦးဆုံးအကြောင်းမရှိအခြေခံမူအကြောင်းအလေးအနက်ဆေးဘက်ဆိုင်ရာထည့်သွင်းစဉ်းစားရာတွင်ကျိန်းဝပ်။

ကြယ်ယုတ္တိဗေဒ၏နှစ်ဦးကိုပြည်နယ်များရှေးခေတ်ကာလ၌တည်ရှိ။ ပြည်တပြည်၏နယ်နိမိတ်စစ်တမ်းကောက်ယူနှင့်အခြားသောစိတ်ခံစားမှုအဖြစ်မှန်၏ဘာသာရေးဖွဲ့စည်းပုံအကြောင်းကိုဖြစ်ခဲ့သည်နှင့်ဆက်နွယ်လေယာဉ်ဂျီသြမေတြီနှင့်ဆက်စပ်သောခဲ့သည်။ ဗာဗုလုန်မြို့၌မြင့်မြတ်တဲ့ကြယ်ယုတ္တိဗေဒ၏ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှု Ishtar, ကို 'ပြည့်တန်ဆာလုပ်ငန်း၏နတ်ဘုရားများနှင့်စစ်ပွဲ' '၏ဝတ်ပြုကိုးကွယ်မှုသို့ fused ခဲ့သည်။ 1957 ခုနှစ်တွင်သိပ္ပံ၏နယူးယောက်တက္ကသိုလ်စာကြည့်တိုက် '' ဗာဗုလုန် Myth ဟာနှင့်ခေတ်သစ်သိပ္ပံ '' ဆိုတဲ့စာအုပ်ကိုထုတ်ဝေခဲ့ပါတယ်။ အဆိုပါစာအုပ်အဲလ်ဘတ်အိုင်းစတိုင်းဗာဗုလုန်ဒဏ္ဍာရီ-သင်္ချာပင်ကိုယ်အနေဖြင့်နှိုင်းသူ၏သီအိုရီဆင်းသက်လာကြောင်းဖော်ပြခဲ့သည်။ စစ်တိုက်ခြင်းအဆုံးစွန်သင်္ချာညီမျှခြင်း, E = Mc2, ဗာဗုလုန်ရုပ်ဝါဒယဉ်ကျေးမှုအတွက်၎င်း၏မူလရှိသည်ဖို့စဉ်းစားနိုင်ပါတယ်။ Neo-Darwinian အယူအဆဟာ fittest ၏ရှင်သန်မှု, ဆင့်ကဲဖြစ်စဉ်၏အခြေခံအဖြစ်ပှားမှတဆင့်မိမိတို့ကိုယ်ပုံတူပွားနိုင်ရန်မျိုးဗီဇ၏ရက်စက်ရည်မှန်းချက်မှတဆင့်ရဖို့သေချာကြောင်း။ ငြင်းခုန် ဤရွေ့ကား, ဗာဗုလုန်စစ်သူရဲအစွန်းရောက်ရဲ့ Amore လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာအတွေးအခေါ်တွေမှဆက်စပ်ဖြစ်ပါတယ် Amore ဆစ်ဖလစ်နှင့် gonorrhea ၏ပြန့်ပွားမြှင့်တင်မယ့်ဘာသာရေးကိုရည်မှတ်ဆေးဘက်ဆိုင်ရာစည်းကမ်းချက်များ၌သတ်မှတ်ထားသောခံရ။

1881 ခုနှစ်တွင်ပြင်သစ်စူးစမ်းရှာဖွေသူ, Gaston Maspero, သမိုင်းရဲ့ရှေးအကျဆုံးဘာသာရေးအရေးအသားဖြစ်နိုင်သည်, အီဂျစ်ပိရမစ်ကျမ်းစာသို့ရှာဖွေတွေ့ရှိခဲ့သည်။ သူတို့ကပရမ်းပတာ၏မှောင်မိုက်အနက်ဆုံးသောတွင်းထဲကနေဖြစ်တည်မှုသို့ကိစ္စဆောင်ခဲ့ "အလင်းရှိစေ" ကြေညာသူအများတို့သည်ဒဏ္ဍာရီညျဘုရားသခငျ၏အက်တမ်သီအိုရီနှင့်ဆက်စပ်မြင့်မြတ်တဲ့ဂျီသြမေတြီ, Atum ခန့်ရှိကြ၏။ Atum, အကြာတွင်ပလေတိုဂရိယုတ္တိဗေဒအရသိရသည်ပရမ်းပတာထံမှကိစ္စဖန်တီးကြယ်လုပ်ငန်းစဉ်၏ဖော်ပြချက်ဖြစ်ခဲ့သည်။ ရှေးခေတ်အီဂျစ်အလားတူပြန်ကြောင်းပရမ်းပတာသို့ပြန်သွားခြင်းကနေလူသားမျိုးနွယ်အပေါ်တားဆီးနိုင်ရန်အတွက်၎င်းတို့၏ကိုယ်ပိုင်မြင့်မြတ်တဲ့ကြယ်ယုတ္တိဗေဒတီထွင်ထုတ်လုပ်နိုင်ခဲ့သည်။ ဒါကပြဿနာယခု 20 ရာစုသိပ္ပံနှင့်အတူတစ်ဦးဘဝကိုသို့မဟုတ်သေခြင်းတရားရုန်းကန်အတွက်ချီဆောင်ခြင်းကိုခံရသောအားဖြစ်ပါတယ်။

quantum mechanics ရဲ့ရေပန်းစားအသက်ရှင်သောဖြစ်စဉ်ကိုချိတ်ဆက်ခံရကနေတားမြစ်ထားသော်လည်းလူ့ရှင်သန်ရပ်တည်ရေးကိုရည်မှတ်ရှေးခေတ်ဆင်ခြင်ခြင်း, ယခုအဆုံးမဲ့ fractal ယုတ္တိဗေဒ၏ပုံစံဖြစ်အသိအမှတ်ပြုသည်။ 21 ရာစုကွမ်တမ်ဇီဝဗေဒ, အဆုံးမဲ့ fractal ယုတ္တိဗေဒ၏အသုံးအနှုနျးအဖြစ်, Chaos စွမ်းအင်နှင့်အတူ၎င်းတို့၏ရှုပ်ထွေးနေဖြင့်သတိ၏ဆင့်ကဲအုပ်ချုပ်သတင်းအချက်အလက်များစွမ်းအင်ကွောငျးတငျပွနိုငျပါသညျ။ ဤအချက်ကို၏ငြင်းပယ်ဝဠာအားလုံးကိုဘဝနောက်ဆုံးတွင်ဖကျြဆီးခံရရမည်ဟု၎င်း၏စွဲပြန်လည်စဉ်းစားရန်ငြင်းဆန်တဲ့ကင်ဆာအတွေးအခေါ်တွေပြုပြင်သရုပ်ဖော်သည်။ အဆုံးမဲ့ fractal ကြယ်ယုတ္တိဗေဒသင်္ချာအသင်္ချေရန်ချဲ့ထွင်ဖို့လက်ခံခဲ့သည်။ mainstream သိပ္ပံလူ့ဇီဝြဖစ်အဆုံးမဲ့ယုတ္တိဗေဒ၏လုပ်ငန်းဆောင်တာများပါဝင်သည်ပေမယ့်လူသားမကြာသေးမီကွမ်တမ်ဇီဝရှာဖွေတွေ့ရှိခြင်းဖြင့်ချေပသော, မျိုးသုဉ်းဖြစ်လာရမယ်လို့, ဇှဲကောငျးသောနေဆဲဖြစ်သည်။

အဆိုပါ 1st အီဂျစ်ဒမ်း, အ Egyptologist, Fekri ခေါင်းဆောင် Hassan, Ma-မှာ '' ကရုဏာ, သနားကြင်နာခြင်းနှင့်တရားမျှတမှု '' ၏နတ်ဘုရားများ၏သွန်သင်ချက်လေးစားလိုက်နာသည့်သနားကြင်နာတတ်တဲ့အနုမြူဗုံးသင်္ချာယုတ္တိဗေဒ, ထိုသို့အသက်ရှင်ကျန်ရစ်ခဲ့ကွောငျးကရှင်းပြသည်၏ပြိုကျအကြောင်းကိုဘီဘီစီရုပ်သံမှတ်တမ်းရုပ်ရှင်ထဲမှာ 2nd အီဂျစ်ဒမ်း။ ဟာဆန်ကအသက်အဘို့အဆေးရုံများနှင့်စောင့်ရှောက်မှုကဲ့သို့သောန်ဆောင်မှုပတ်သတ်ပြီးအတွက်လူမှုရေးမူဝါဒများကိုအဘို့ဥပဒေပြဌာန်းတည်ထောင်ရန်နောက်ပိုင်းမှာယဉ်ကျေးမှုအသုံးပြုသောအီဂျစ်နိုင်ငံရေးမဥပဒေ, သို့ fused ခဲ့မှတ်ချက်ချသည်။ 1st ဒမ်းပန်းချီကားဟာအနုမြူဗုံးသင်္ချာကိုတိုက်ရိုက်တစ်ခုအဆုံးမဲ့လူနေမှုအစဉ်အလာအချို့ကိုမျိုးနှင့်ဆက်စပ်ခဲ့ကြောင်းဿုံရှင်းရှင်းလင်းလင်းပါစေ။ နောက်ဆက်တွဲခေတ်သစ်နေ့ရက်ကိုဖွဲ့စည်းဘာသာတရားအဆုံးမဲ့လူနေမှုအယူအဆ၏တူညီသောမျိုးပေါ်သယ်ဆောင်, ဒါပေမယ့် fractal ယုတ္တိဗေဒသင်္ချာမရေတွက်နိုင်အောင်များပြားသည်ကချိတ်ဆက်သမျှမျှကြိုးပမ်းမှု, အတူ။

6 ရာစုဘီစီကျင့်ဝတ်ဆိုင်ရာနိုင်ငံရေးအဥပဒလေ့လာဖို့အဲဂုတ္တုပြည်သို့ သွား. အဘယ်သူသည်ဂရိ geometer, Thales သည်, 5th ရာစုဘီစီ Pythagoras အားဖြင့်နောက်တော်သို့လိုက်ခဲ့သည်။ သူတို့ရဲ့အတွေးအခေါ်များအီဂျစ်အဆုံးမဲ့ကျင့်ဝတ်ဆိုင်ရာစံပြရှေ့ဆက်နိုင်ရန်အတွက်, ဂရိကြယ်စဉ်းစားတွေးခေါ်၏ပလေတိုအစဉ်အလာသို့ fused ခဲ့ကြသည်။ အဆိုပါ 3rd ရာစုဘီစီစဉ်အတွင်းဒီအားထုတ်မှုရှေးခေတ်ဂရိနိုင်ငံအနေနဲ့စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာအနုမြူဗုံးသိပ္ပံများ၏တီထွင်မှုမှဦးဆောင်ခဲ့သည်။ အေသင်အတွက်ပလေတိုရဲ့အကယ်ဒမီကို 'Ethical ပြီးဆုံးများအတွက်သိပ္ပံ' 'နှင့်ဧပိကုရုတက္ကသိုလ်, ဟို Kepos အဖြစ်ယင်း၏အခြေခံမူဆုံးမသွန်သင်ခြင်း,' 'သိပ္ပံက Universal ၏မတ်ေတာသညျ' 'ကတောင်းဆိုထားသည်။ အဆိုပါဟားဗတ်တက္ကသိုလ် Smithsonian / နာဆာမြင့်မားစွမ်းအင်ရူပနက္ခတ္တဗေဒတိုင်းစာကြည့်တိုက်ဂရိဖန်ဆင်းခြင်းသင်္ချာတကယ်တော့အဆုံးမဲ့ fractal ယုတ္တိဗေဒ၏ပုံစံခဲ့ကြောင်းဆန္ဒပြ, ရူပဗေဒ၏ဘဲဂရိတ်အင်စတီကျုမှပါမောက္ခ Petar Grujic သိပ္ပံအကြံပေးခွငျးအားဖွငျ့စာတမ်းများထုတ်ဝေခဲ့သည်။ ဤသည်စကြဝဠာရဲ့အဓိပ္ပာယ်ကိုနှငျ့ပတျသကျတစ်ခုအဆုံးမဲ့ရည်ရွယ်ချက်၏အီဂျစ်သီအိုရီ၏ဇီဝဗေဒ, သင်္ချာဖွဲ့စည်းပုံမှာမှယုံပေးသည်။

21 ရာစုအတွင်းမှာတော့လုံးဝပြိုကျ quantum mechanics ရဲ့လေးစားလိုက်နာသည့်ယုတ္တိဗေဒအခြေစိုက်စခန်း။ တစ်လောကလုံးပရမ်းပတာ၏ပညတ်တရားအားဖြင့်အုပ်ချုပ်အိုင်းစတိုင်းရဲ့ကမ္ဘာ့အမြင်, မှားယွင်းစွာမျိုးသုဉ်းရန်အစကွဝဠာအားလုံးကိုဘဝထောင်ဒဏ်ခဲ့သည်။ ပထမဦးစွာပြုလုပ်ဆွဲငင်အားဖြစ်စေတဲ့နယူတန်ရဲ့ပထမဦးဆုံးအခြေခံမူစက်မှုယုတ္တိဗေဒအပေါ်မှာအခြေခံခဲ့မိစ္ဆာယူဆချက်အပေါ်မှာအခြေခံခဲ့သညျ။ သို့သော်နယူတန်ရှင်းလင်းစွာဆွဲငင်အားအစုလိုက်အပြုံလိုက်ကြောင့်ဖြစ်ရတဲ့မခံခဲ့ရကြောင်း, သူ့ '' 28 Query ဆွေးနွေးချက်များ '၌ပုံနှိပ်ထုတ်ဝေခဲ့သည်။ နယူတန်ပထမဦးဆုံးအကြောင်းရင်းမှာမြေထုဆွဲအားအခြေခံမူ '' ကျင့်ဝတ်ကြီးစွန်းများအတွက်သိပ္ပံ '' ဂရိစိတ်ခံစားမှုပိုင်အများစုဆက်ဆက်အားလုံးမှာဝဠာမိမိကိုအခြားစက်ပိုင်းဆိုင်ရာဖော်ပြချက်အပျေါမှာအခြေမခံခဲ့ပြောင်းရွှေ့ကြေးပေါင်သန်းဖြစ်ခဲ့သည်။

နယူတန်ညာဘက်သို့မဟုတ်မှားခြင်းရှိမရှိအမှတ်မဟုတ်ပါဘူး။ ဒါက quantum mechanics ရဲ့ "နည်းစနစ်ခပ်သိမ်းသောအရာတို့ကိုရှင်းပြယူဆချက် feigning" ဟုသူဝဠာ၏ပြုပြင်ခြင်းသာစက်မှုနားလည်မှုနယူတန်ရဲ့ကိုယ်ပိုင်စကားဖြစ်ပါသည်ခဲ့ယူဆချက်ကနေဆင်းသက်လာခဲ့သည်။ ဒုတိယအချက်မှာအိုင်းစတိုင်းစွမ်းအင်အခြားပုံစံ 21 ရာစုကွမ်တမ်ဇီဝဗေဒကင်ဆာသုတေသနကနေရှာဖွေတွေ့ရှိလိမ့်မယ်လို့ဘယ်သူမျှစိတ်ကူးရှိခဲ့ပါတယ်။ ပြန်ကြားရေးစွမ်းအင်စိတ်ခံစားမှုဝိညာဏ်၏ဆင့်ကဲအုပ်ချုပ်ဖို့ပရမ်းပတာ၏အပူစွမ်းအင်နှင့်အတူကြော့မိစတေ။ အိုင်းစတိုင်းရဲ့ပါရမီယခုသိပ္ပံအပေါငျးတို့သအုပ်ချုပ်သူထင်မငြိမ်သက်မှုများပညတ်တရား၏ကန့်သတ်မှုကိုကျော်လွန် immortalized နိုင်ပါသည်။

1979 ခုနှစ်တွင်တရုတ်ထိပ်တန်းရူပဗေဒပညာရှင်, Kun Huang က၏အကြံပေးချက်ကိုအောက်ပါ, ရှေးဟောင်းဂရိမြင့်မြတ်တဲ့ကြယ်ယုတ္တိဗေဒအာကာသအချိန်ကတဆင့်အကောင်းဆုံးဇီဝ seashell တိုးတက်မှုနှင့်ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုဆိုင်ရာအုပ်ချုပ်သစ်ကိုမှန်ဘီလူးဥပဒေများရှာဖွေတွေ့ရှိရန်သြစတြေးလျသုတေသီများအားဖြင့်အသုံးပြုခဲ့သည်။ 1990 ခုနှစ်တွင်ကမ္ဘာ့အကြီးဆုံးနည်းပညာသုတေသနဌာန, 'ဝါရှင်တန်ရှိကို IEEE' လူးဝစ် Pasteur နှင့်ဆာ Francis က Crick ကဲ့သို့သောအမည်များနှင့်အတူ 20 ရာစု၏အရေးကြီးသောတွေ့ရှိချက်တစ်ဦးအဖြစ်ကသူတို့အလုပ်ကိုနျပုံနှိပျ။ 1995 ခုနှစ်တွင်အမေရိကန်နိုင်ငံအတွက် '' အခြေခံပညာသုတေသနအင်စတီကျု '' အာကာသအချိန်ကတဆင့်အကောင်းဆုံးဇီဝတိုးတက်မှုနှင့်ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုဆိုင်ရာအုပ်ချုပ်အသစ်ကရူပဗေဒဆိုင်ရာဥပဒေများရဲ့ရှာဖွေတွေ့ရှိမှုသို့သုတေသနပြုကြရပြီ။ ခေတ်ရေစီးကြောင်းသိပ္ပံကျန်းမာအနာဂတ်ဘဝကို-form ကို Simulator generate မနိုင်သကဲ့သို့, ရေပန်းစားကမ္ဘာ့အမြင်ကင်ဆာ, ရုပ်ဝါဒယုတ္တိဗေဒအပေါ်မှာအခြေခံရမည့်ထင်ရှားခဲ့သည်။

ထိုသို့မျိုးသုဉ်းရန်စာကြောင်းဝဠာအားလုံးကိုဘဝတစ်ဦးစွမ်းအင်ပညတ်တရားအားဖြင့်အုပ်ချုပ်သည်ကို ထောက်. mainstream quantum mechanics ရဲ့ '' ချို့ယွင်းချက်ယုတ္တိဗေဒအခြေစိုက်စခန်းကင်ဆာဖြစ်ပါတယ်။ အိုင်းစတိုင်းအားလုံးတစ်လောကလုံးအပူနောက်ဆုံးမှာအသက်ရှင်သောသူတို့၏လုပ်ငန်းစဉ်သည်ရေရှည်တည်တံ့မော်လီကျူးလှုပ်ရှားမှုလုပ်ငန်းလည်ပတ်နိုင်ဘူးဒါကြောင့်အေးခဲဖြစ်လာခြင်းနှင့်အတူအအေးအာကာသသို့ဆုံးရှုံးရမည်ကိုထည့်သွင်းစဉ်းစား။ ဒါဟာသူသည် 21 ရာစုအတွင်းကင်ဆာသုတေသနလုပ်ငန်းတစ်လောကလုံးဝိညာဏ်တဖြည်းဖြည်းတိုးတက်ပြောင်းလဲနိုင်ရန်အပူစွမ်းအင်နှင့်အတူချည်နှောင်ခြင်းကိုသတင်းအချက်အလက်စွမ်းအင်ရှာဖွေတွေ့ရှိမယ်လို့နားမလည်နိုင်ခြင်းမရှိခဲ့ပါကြောင်းအလေးပေးဖို့အလွန်အရေးပါသည်။ ဤဖြစ်စဉ်ကိုသူခေတ်သစ်သိပ္ပံနည်းကျအတွေးအခေါ်တွေကိုရည်ညွှန်းပြီး 'အဆိုပါ Crazy ဝံ' 'ဆိုတဲ့စာအုပ်ကိုရေးသားခဲ့သည်အကြောင်း, ဆေးပညာအတွက် 1937 နိုဘယ်ဆုရှင်, Szent-Gyorgyi ဒါသိသာခဲ့ပါတယ်။ သူလည်းစွမ်းအင်ရှုပ်ထွေးမှုလုပ်ငန်းစဉ်၏ထုတ်ပယ်ခံရတဲ့ကင်ဆာတိုးတက်မှုနှင့်ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုအတွက်စိတ်ဓာတ်ရာထူးတိုးကြောင်းစောဒကတက်ခဲ့ကြသည်။

အလုပ်ယခုခေတ်သစ်သိပ္ပံ၏ထည်အများစုကိုစောင့်ထိန်းသူသည် 19 ရာစုသင်္ချာပညာရှင်, Georg Cantor, ယင်း၏သိပ္ပံနည်းကျအတွေးအခေါ်တွေအသင်္ချေတစ်ခု myopic ကိုကွောကျရှံ့ခွငျးအားဖွငျ့စည်ပင်ခဲ့သည်သဘောပေါက်လာတယ်။ ရေပန်းစားသိပ္ပံနည်းကျအတွေးအခေါ်တွေ၏ဤချွတ်ယွင်းအသုံးချခံရဟူသောဝေါဟာရကို '' ရောဂါဗေဒ 'မျက်ခြေမပြတ်ဖြစ်ပါတယ်။ ဂျာမန်စာပေများတွင် Johann Wolfgang ကိုဗွန် Goethe '' 1749-1832 '' ၏ status အင်္ဂလိပ်စာပေအတွင်းရှိတ်စပီးယား၏ရန်သဟဇာတဖြစ်ပါတယ်။ အနာဂတ်ဆင့်ကဲဖြစ်စဉ်သိပ္ပံနည်းကျတွေကိုအဘို့အခွင့်ပြုခဲ့ Wolfgang ကို Goethe ရဲ့အရောင်အမြင်သီအိုရီ။ မိမိအကျော်ကြားကိုးကား "သင်အဆုံးမဲ့ရောက်ရှိဖို့ချင်လျှင်, အကနျ့အမှုအမျိုးမျိုးရှိသမျှရှုထောင့်စူးစမ်း" အရေးကြီးပါသည်။ ဒါဟာခေတ်ရေစီးကြောင်းသိပ္ပံရေပန်းစားဖြစ်နိုင်သည်ထိုကဲ့သို့သောမရှိမဖြစ်လူ့ရှင်သန်မှုတူးဖော်ရေးထုတ်သာမဆောင်ရွက်နိုင်ကြောင်းပြသသည်။ သိပ္ပံရေပန်းစားကြောင့်မျိုးသုဉ်းဖို့ကထောင်ဒဏ်ကြောင့်ရှေးခေတ်အဆုံးမဲ့ fractal ကြယ်ယုတ္တိဗေဒ၏ rediscovery လူ့ဆင့်ကဲဖြစ်စဉ်တိုးတက်မှုနှင့်ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုဆိုင်ရာနဲ့ဆက်စပ်ခံရဖို့ခွင့်ပြုလို့မရပါဘူး။

ဤအခြေအနေမရှိတော့ကိုယ်ကျင့်တရားလက်ခံနိုင်ဖွယ်နှင့်တစ်လောကလုံးအပူအသေခံဥပဒေ, အပူစွမ်းအင်သိပ္ပံဘာသာရပ်၏ဒုတိယပညတ်တရား၏မပြည့်စုံသောနားလည်မှုအပျေါမှာလုံးဝအခြေစိုက်ခဲ့သည့် Darwinian ဆင့်ကဲဖြစ်စဉ်သီအိုရီ, တစ်လုံးဝလတ်ဆတ်တဲ့စာမေးပွဲအချက်ကိုခိုင်လုံမှု။ ကြီးစွာသောအပြည်ပြည်ဆိုင်ရာ 19 ရာစု Darwinian Debate လူ့အရောင်ဗျာဒိတ်ရူပါရုံဆင့်ကဲဖြစ်စဉ်ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုအပေါ်နှစ်ခုကျမ်းပါဝင်သည်။ 1877 ခုနှစ်တွင်ထုတ်ဝေခဲ့, ဤစာတမ်းများတဦးကိုဗြိတိသျှဝန်ကြီးချုပ်ဝန်ကြီးများကျော်ကြားမှု၏ဝီလျံ Ewart Gladstone အားဖြင့်အနည်းငယ်သာသိဂျာမန်, Hugo Magnus ကရေးသားနှငျ့အခွားသောခံခဲ့ရသည်။

optical အရောင်အမြင်နှင့်အတူဘာသာစကားသိပ္ပံချိတ်ဆက် Gladstone ရဲ့စက္ကူလူသားမြားသညျတစျဦးလက်ခံအရောင်များကိုရန်မအရောင်အမြင်ကနေတစ်ဆင့်ကဲဖြစ်စဉ် process ကိုခံခဲ့ကွောငျးထောက်ခံ။ သူ၏သီအိုရီကိုယခုပြန်အများပြည်သူကောင်းချီးသို့ပေါထားပါတယ်အချိန်တွင်ပယ်ချခံခဲ့ရပေမယ့်။ 2010 ခုနှစ်တွင်ထုတ်ဝေခဲ့သည့်ဘာသာဗေဒပညာရှင်ကရေးသားဘာသာစကားနှင့်အရောင်အမြင်များအသုံးပြုမှုများအကြားအာရုံကြော link ကို, Guy Deutscher အကြောင်းကိုတစ်ဦးကစာအုပ်, ရှစ်ဘာသာစကားများသို့ဘာသာပြန်ထားသောခဲ့တာဖြစ်ပါတယ်။ '' The New York Times, The Economist နှင့် Financial Times '' သူ့အလုပ်ကိုယခုသြစတြေးလျအတွက်ကောက်ယူသည့်ကွမ်တမ်ဇီဝဗေဒကင်ဆာသုတေသနအပါအဝင်လက်ရှိဆေးဘက်ဆိုင်ရာဆွေးနွေးငြင်းခုံသို့န်ကြီးချုပ် Gladstone ရဲ့သီအိုရီတိုးချဲ့ထားပြီး 2010 ခုနှစ်တွင်ထုတ်ဝေသောအကောင်းဆုံးစာအုပ်တွေတစ်ဦးအဖြစ်ကရွေးချယ်ထားကြသည်။

ဒိန်းမတ်သိပ္ပံများ၏လျှပ်စစ်သံလိုက်ရွှေခေတ်က၎င်း၏ဖွဲ့စည်းပုံမှာမှလျှပ်စစ်သံလိုက်ဂုဏ်သတ္တိများပေးခြင်း, ရှေးဟောင်းဂရိကျင့်ဝတ်ဆိုင်ရာသိပ္ပံပညာ၏ပြန်လည်ရှင်သန်မှုပါဝင်ပတ်သက်။ ရွှေခေတ်, လျှပ်စစ်သံလိုက် field ရဲ့ကိုရှာဖှတှေ့၏ခေါင်းဆောင်သည်အဘယ်သူ၏ပါရဂူစာတမ်းတစ်စောင်တင်သွင်းသိပ္ပံပညာ၏အတွေးအခေါ်ပညာရှင်, ဧမာနွေလ Kant ၏ပလေတိုသုတေသနအပေါ်မှာအခြေခံခဲ့သည် Hans Christian Orsted ခဲ့သည်။ အဲဒါကို 'အလှအပမှတဆင့်ပညာသည်' '၏ဂရိအယူအဆတစ်ခုလျှပ်စစ်သံလိုက်ဖော်ပြချက်အဖြစ်သတ်မှတ်ခဲ့သည့်အနုပညာနျဖိုးထားသီအိုရီများနှင့်ကျင့်ဝတ်အဖြစ်ဗေဒရဲ့အဓိပ္ပာယ်ကိုအကြားခြားနားချက်ခန့်ခဲ့ပါတယ်။ ဧမာနွေလကန့်နှင့်သူ၏လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက်, Emmanuel Levinas, ပလေတိုအနုပညာတစ်ခုသိက္ခာမဲ့ရုပ်ဝါဒလူ့အဖွဲ့အစည်းအတွင်းတစ်ဦးတာဝန်မဲ့လှုပ်ရှားမှုဖြစ်စဉ်းစားအဘယ်ကြောင့်ရှင်းပြအတွက်အချိန်နှင့်ကြိုးစားအားထုတ်မှု၏အကြီးမြတ်သဘောတူညီမှုနေခဲ့ရသည်။ ဤပြဿနာကိုကျန်းမာလူ့အနာဂတ်ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ရေးအတွက်ဖမ်းဆီးယခုခြောအရေးပါသောပြဿနာဖြစ်ပါတယ်။

ကန့်နှင့် Levinas, မိနစ်အသေးစိတ်၌ဤကိစ္စဆွေးနွေး, အနုပညာကျင့်ဝတ်၏အရေးပါမှုကိုမှကျွန်တော်တို့ကိုအာရုံစေခြင်းငှါကောက်ချက်ချခဲ့ကြသည်။ သူတို့ကအစပလေတိုကအလေးထားပြောကြားခဲ့သည်ခဲ့သောအဖြစ်သူ့ဟာသူအတွက်အနုပညာ, ကျင့်ဝတ်မဟုတျကွောငျးကောက်ချက်ချခဲ့ကြသည်။ ပလေတိုအနုပညာစိတ်ကိုတစ်ဦးက hidden ကျင့်ဝတ်ဆိုင်ရာ function ကို၏အသိပညာချို့တဲ့ခဲ့ဆင်ခြင်၏။ ကန့်နှင့် Levinas ကျင့်ဝတ်ဆိုင်ရာဖန်တီးမှုအတွေး၏ဤလျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ်အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုလျှပ်စစ်သံလိုက်ဖြစ်ရပ်ဆန်းဖြစ်စဉ်းစား။ သူတို့ဟာကဖြစ်ပေါ်နေသောစိတ်တွင်တစ်ဦး '' အချိုးမညီလျှပ်စစ်သံလိုက်မှန်ဘီလူး '' ဖြစ် deduced ။

ကွယ်လွန်သူဒေါက်တာဂျော့ခ်ျ Cockburn, ဆေးပညာ၏တော်ဝင် Fellow, လန်ဒန်, နှစ်ပေါင်း 200 တစ်ကာလအတွင်းသြစတြေးလျအနုပညာ-သခင်၏အနုပညာနည်းစနစ်သို့သုတေသနပြုလုပ်ခဲ့ကြသည်။ သူ Gladstone နဲ့ Goethe ရဲ့အပြန်အလှန်ဘာသာစကားနှင့်အရောင်အမြင်သီအိုရီအပြည့်အဝသိပ္ပံနှင့်အနုပညာအကြားဆက်ဆံရေးလေ့လာနေသြစတြေးလျသုတေသီများတီထွင်ခံရအရောင်အမြင်သီအိုရီနှင့်ဆက်စပ်သောပန်းချီကားများနှင့်စာပမြေားအတှငျးရှိအလုပျလုပျခဲ့သဘောပေါက်လာတယ်။ Cockburn ပါဝင်နည်းစနစ်အလိုလိုအိုင်းစတိုင်းရဲ့နောက်လိုက်, ဒါဝိဒ်သည် Bohm ၏ holographic အဖြစ်မှန်အတွင်းနည်းပညာဆိုင်ရာပါဝင်မှုအချို့ကိုပုံစံဆီသို့လူသားမျိုးနွယ်အပေါ်ရဲ့ဆင့်ကဲဖြစ်စဉ်တိုးတက်မှုခန့်မှန်းခဲ့သည်ထင်။

1986 ခုနှစ်တွင် Cockburn ဆစ်ဒနီတက္ကသိုလ်နှင့်အတူဆက်ဆံရေးရုံးအတွက်တစ်ကင်ဆာသုတေသနအဖွဲ့ကစုံစမ်းစစ်ဆေးခံရဖို့ကဒီအလုပျအတှကျစီစဉ်ခဲ့သည်။ 1988 ခုနှစ်တွင်သူတို့၏ကောက်ဒေါက်တာကယ်လ်ဗင် Miller ကသြစတြေးလျဆေးဘက်ဆိုင်ရာ Observer များအတွက်သိပ္ပံစာရေးဆရာကရေးသားနေတဲ့အင်္ဂါရပ်ဆောင်းပါး၏ဘာသာရပ်ခဲ့ကြသည်။ ဒေါက်တာ Miller ကအလုပ်ဖြစ်ကောင်းသိပ္ပံနည်းကျစဉ်းစားတွေးခေါ်အသစ်တစ်ခု Renaissance ၏အခြေခံခဲ့ကြောင်းဆင်ခြင်၏။

2004 ခုနှစ်ကသူ၏ '- ကို Creative ရူပဗေဒနှင့်အနုပညာမှတစ်ဦးက Bio-ဗေဒ Key ကိုဒေါက်တာဂျော့ခ်ျ R ကို Cockburn ရဲ့စာအုပ်၏ပြန်လည်ဆန်းစစ်ခြင်း' 'ထုတ်ဝေသောစာပေသုတေသီခရစ် Degenhardt 1998 ခုနှစ်တွင် Cockburn ရဲ့သေခြင်းကအောက်ပါ။ Degenhardt ပန်းချီကားကောင်းစွာ stereoscopic ပုံရိပ်တွေဆံ့အံ့သောငှါဆင်ခြင်၏။ သြစတြေးလျသုတေသီများနောက်ထပ် Cockburn ရဲ့ကင်ဆာသုတေသနသီအိုရီစုံစမ်းစစ်ဆေးရန်အချိုးမညီလျှပ်စစ်သံလိုက်မှန်ဘီလူးမျက်မှန်တည်ရှိပြီး, နှင့်ဒေါက်တာ Cockburn တစ်ပုံမှန်ဆေးဘက်ဆိုင်ရာဆရာဝန်, မှန်ကန်သောခဲ့ကြောင်းရှာဖွေတွေ့ရှိခဲ့သည်။ ၎င်းတို့၏တွေ့ရှိချက်များကိုထပ်မံအမေရိကနှင့်ဥရောပ၌သိပ္ပံနှင့်အနုပညာသုတေသီများအားဖြင့်စုံစမ်းစစ်ဆေးခဲ့ကြသည်။

သူတို့ထဲကအတိတ်ရာစုနှစ်များစွာကျော်ပန်းချီကားများများ၏ရုပ်ပုံများကိုဆနျးစစျဤမျက်မှန်ကို အသုံးပြု. အလွန်နည်းပါးခြင်းအားဖြင့်ဝှက်ထားသောအလိုလိုသိ stereoscopic ပုံရိပ်တွေထုတ်ဖေါ်။ ဗန် Gogh, Cezanne နှင့်အနည်းငယ်ကတခြားအနုပညာရှင်များကပန်းချီကားများချွင်းချက်ရှိကြ၏။ သို့သော် 21 ရာစုကာလအတွင်း, ဒီအနုပညာ, stereoscopic ပင်ကိုယ်၏အသုံးအနှုနျးသိသိသာသာတိုးလာကြပါပြီမှပေါ်လာပါသည်။ စှဲ, များစွာသောအနုပညာပုံစံများကိုသဘာဝတွင် stereoscopic ဖြစ်အခိုင်အမာနေကြသော်လည်းအများစုမှာအချိုးမညီ, လျှပ်စစ်သံလိုက်မှန်ဘီလူးမှတဆင့်ကြည့်ရှုအားပေးသည့်အခါ stereoscopic ပုံရိပ်ပြရန်ပျက်ကွက်။ သို့သျောလညျးစှဲသူတို့ကျိန်းသေ Gladstone ရဲ့ 19 ရာစုအလိုလိုသိဘာသာစကားအရောင်အမြင်ကျမ်းမှယုံပေးခြင်း, မျှော်မှန်းထားကြောင်းခဲ့ကြသည်။ လူ့ဆင့်ကဲဖြစ်စဉ်လုပ်ငန်းစဉ်နှင့် ပတ်သက်. Gladstone ရဲ့အနုပညာသီအိုရီယခုနိုင်ငံတကာကအထူးသဖြင့်ကင်ဆာသုတေသနအတွက်, ဆေးဘက်ဆိုင်ရာသုတေသနမှထူးချွန်အရေးပါမှု၏ဖြစ်အသိအမှတ်ပြုကြသည်။

Wolfgang ကို Goethe ရဲ့အရောင်အမြင်သီအိုရီလည်းဒီဖြစ်ပေါ်နေသောလုပ်ငန်းစဉ်သင်္ချာပညာရှင်, Georg Cantor, ခေတ်သစ်သိပ္ပံနည်းကျစိတ်ထဲသားတစ်ဦးသင်္ချာဗိုင်းရပ်စ်အဖြစ်ရောဂါသော entropic အတွေးအခေါ်များ၏ရောဂါဗေဒန့်အသတ်ကျော်လွန်အနာဂတ်မရေမတွက်အဖြစ်မှန်နည်းပညာများ၏ပင်ကိုယ်နှင့်ဆက်နွယ်ခဲ့အဆိုပြုထား။

တစ်ဦး 21 ရာစုဆင့်ကဲဖြစ်စဉ်ရှုထောင့်ကနေသုဉ်း၏အဖျက်စွမ်းအင်နှင့်အတူသတင်းအချက်အလက်စွမ်းအင်များအချင်းချင်းညိတွယ်လျက်, ပထမ-နိယာမကင်ဆာသုတေသနနှင့်ဆက်စပ်လျက်ရှိတစ်ခုကြောက်မက်ဖွယ်မြင်ကွင်းသက်ဆိုင်ရာပေါ်လာသည်။ စဉ်ဆက်မပြတ်စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့်စိတ်ခံစားမှုစိတ်ဒဏ်ရာကင်ဆာနဲ့ဆက်စပ်နိုင်ပါတယ်။ တစ်ဦးအဆုံးမဲ့ fractal စကားရပ်အဖြစ်အလုပ်လုပ်မှလူသိများလူ့စိတ်ခံစားမှု, လုနီးပါး Cantor တစ်သင်္ချာ, စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာဗိုင်းရပ်စ်အဖြစ်ရည်ညွှန်းဘယ်သို့သောအားဖြင့်ကဖြတ်တောက်လျက်ရှိသည်။ စိတ်ခံစားမှုဖန်တီးမှုစွမ်းအင်သိပ္ပံရဲ့အသည်ညီမျှမှုနားလည်မှုအမှတ်တမဲ့တစ်ဦးသေစေလောက်ကမ္ဘာကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာထိပ်တိုက်ရင်ဆိုင်မှုလွှတ်ကြဖို့ကိုတွေ့မြင်နိုင်ပါသည်။ Darwinian ယုတ္တိဗေဒဟာတစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်ဗီဇမှစွပ်စွဲသောလူ့မျိုးစိတ်များ၏ရှင်သန်မှုသေချာစေရန်အဆိုပါရက်စက်ခြင်းနှင့် Amore တိုက်ပွဲများယခုသဘာဝကျကျကျင့်ဝတ်ဆိုင်ရာရည်ရွယ်ချက်ဖြစ်ပေါ်အတူသေတတ်သောတိုက်ခိုက်ရေးသို့သော့ခတ်ထားသည်။

ဆေးဘက်ဆိုင်ရာသိပ္ပံတစ်ဦးခြေလက်များ၏ဖြတ်တောက်ခြင်းစိတ်ရှုပ်ထွေးအလုပ်လုပ် disorientate နိုင်သည်ကိုအပြည့်အဝကိုသတိထားမိသည်။ ပညာတတ်ကလူရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာတည်ရှိဖို့ပေါ်လာတော်မမူကြောင်းအရာတစ်ခုခုကနေပြင်းထန်တဲ့နာကျင်မှုကိုခံစားနိုင်ပါတယ်။ အခြားသူများကလေဖြတ်၏အကျိုးသက်ရောက်မှုများကသူတို့လက်မောင်းအောက်ပိုင်းသေကြပြီပြည့်စုံငြင်းပယ်၌မတည်နိုင်ပါ။ ထိုနည်းတူစွာဦးနှောက်အတွင်းအာရုံကြောယန္တရား၏ဖြတ်တောက်ခြင်းစိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာလုပ်ငန်းဆောင်တာအတွင်းအလားတူတျရှုပျထှေးအကြောင်းကိုဆောင်ကြဉ်းပေးနိုင်သည်။ လူ့သနားစုံမက်၏ဆင့်ကဲဖြစ်စဉ်တန်ဖိုးတစ်ဦးကမှိန်ဖျော့အသိအမြင်သို့မဟုတ်ငြင်းပယ်တဦးတည်းထိုကဲ့သို့သောရလဒ်ကိုဖြစ်ပါတယ်။

ဆေးဘက်ဆိုင်ရာသိပ္ပံအတွင်းလူ့သနားခြင်းကရုဏာစိတ်ဖော်ပြများအတွက်ယန္တရားတစ်ခါတစ်ရံ '' ကရုဏာစိတ်မရေအာရုံကြော '' အဖြစ်ရည်ညွှန်းသည်ဝိုးတဝါးဦးနှောက်အာရုံကြောစနစ်အတွင်းလည်ပတ်တည်ရှိခဲ့တာဖြစ်ပါတယ်။ ၎င်း၏သဘာဝကလုပ်ငန်းဆောင်တာများကို virtual ဖြတ်တောက်ခြင်းနှင့်ဆက်စပ်စိတ်ခံစားမှုတျရှုပျထှေး, အ Neo-Darwinian တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်မျိုးဗီဇများကစတင်လှုံ့ဆော်တိုက်တွန်းခဲ့သည်သည့်သိက္ခာမဲ့, ပျော်ပါးကျူးကျော်အတူကအစားထိုး၎င်း၏ကျင့်ဝတ်ဆိုင်ရာရည်ရွယ်ချက်လျှော့ချရန်နှင့် reverse နိုင်ပါတယ်နှစ်ဦးစလုံး။ သိက္ခာမဲ့, တာဝန်မဲ့အနုပညာတိုက်ရိုက်ရုပ်ဝါဒယဉ်ကျေးမှု၏နိဂုံးကိုသူနဲ့ဆက်စပ်ကြောင်းပလေတိုရဲ့ခိုင်မာသောရပ်တည်ချက်ယခုအရေးပေါ်ဆေးဘက်ဆိုင်ရာစုံစမ်းစစ်ဆေးမှုအချက်ကိုခိုင်လုံမှု။ ချို့ယွင်းချက်ခေတ်သစ်သိပ္ပံတို့ကတောင်းဆိုသုဉ်း၏ဝါကျဆန့်ကျင်သည်၎င်း၏ဆင့်ကဲဖြစ်စဉ်ဖြစ်တည်မှုကာကွယ်ပေးဖို့တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်မျိုးဗီဇ၏ရှုထောင့်များ၏စရိုက်မလှူ, အလွန်လေးနက်သောကင်ဆာပြဿနာဖြစ်စဉ်းစားနိုင်ပါတယ်။ ဆေးဘက်ဆိုင်ရာအလေ့အကျင့်အတွင်းမှာဒီတစ်ဦးကသနားကြင်နာနားလည်မှုကိုအလွန်ဒီလက်မခံနိုင်ခွအေနကေိုဖြေရှင်းကူညီသင့်ပါတယ်။

လူတွေကအလွယ်တကူရက်စက်မှုများ၏လုပ်ရပ်များလကျခံဖို့စိတ်လှုပ်ရှားဖွယ်လက်ရှိ Amore ဘာသာရေးယုံကြည်ချက်အသစ်ကမဟုတ်ပါဘူး။ ထိုကဲ့သို့သောစကားတစ်ခွန်းတစ်ဦးကသမိုင်းဥပမာအငွိုးထားတဲ့နှင့်မရှိသောညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်ခဲ့ Oxford တက္ကသိုလ်မှမှာဂရိ '' ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာမတ်ေတာ၏သိပ္ပံ '' နှင့်ပတ်သက်ပြီးဆုံးမဩဝါဒပေးဘို့, genial သိပ္ပံပညာရှင်, Giordano Bruno ၏ပုပ်ရဟန်းမင်းမိန့်ဖြင့်အသက်ရှင်လျှက်ကိုမီးရှို့။ ခရစ်ယာန်ဘုရားကျောင်းများစွာကိုဘရူနိုခေတ်သစ်သိပ္ပံ၏အဘဖြစ်ချီးမွမ်းသောအသံပေမယ့်တစ်ဦးသျောဘုရားသခငျ, Universal စျြခွငျးမတ်ေတာ၏တည်ရှိမှုသူ၏သိပ္ပံဆိုင်ရာသဘောတရားနှင့် ပတ်သက်. ကမ္ဘာကျော်အဆိုတော် Bruno ရဲ့သီအိုရီစုံစမ်းစစ်ဆေးရန်စိတ်မပူကတည်းကဘယ်တော့မှရှိပါတယ်။ ဒီယုတ်မာသောလုပ်ရပ်များမရှိသိသိသာသာခံစားချက်များကိုအဲဒီမှာရှိခဲ့ပွီးသကဲ့သို့, ဒီသည်၎င်း၏ထိတ်လန့်ဘာသာရေးခရစ်ယာန်ထုအပျေါမှာအနည်းငယ်သာအကျိုးသက်ရောက်ခဲ့ကြောင်းပြသသည်။ ဖြစ်ကောင်းဖြစ်နိုင်ယခုကလေးကဗလက္နှင့်အတူကမ္ဘာအနှံ့ဆက်စပ်ခရစ်ယာန်မြင့်မားရုံး၏ကျဆင်းမှု, ပို. ပင်တက်ကြွတဲ့, ရက်စက်ဘာသာရေးယုံကြည်ချက်၏သေးသောအခြားပုံစံများဖြင့်အစားထိုးခံရမယ့်ပိုးသိပ္ပံနည်းကျလေဟာနယ်ကိုကိုယ်စားပြုတယ်။

အသကျရှငျအနေနဲ့အပြစ်မဲ့ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦးကိုမီးရှို့ကဲ့သို့သော Amore လှုပ်ရှားမှုများ၏လက်ခံမှုဘာသာရေးဘုန်းအသရေနှင့်အခြေအနေ၏ဘာသာရေးဗေဒ-အနုပညာအလှအပအတွက်အာရုံကြောမရေသနားခြင်းကရုဏာစိတ် circuitry ၏သဘာဝ function ကိုမှေးမှိန်ကြောင်းအကြံပြုထားသည်။ ဒါကတာဝန်မဲ့အနုပညာပလေတိုရဲ့အဓိပ်ပါယျနဲ့အညီပါလိမ့်မည်။ အဆိုပါ entropic ဖြစ်စဉ်ကိုအရှိန်မြှင့်, တာဝန်မဲ့အနုပညာနျဖိုးထားနည်းစနစ်ကြည့်ရှုဆင်းရဲမွဲတေမှုဒဏ်ခတ်တော်လူသန်းပေါင်းများစွာထဲကနေမျှော်လင့်ချက်မဲ့၏အလိုလိုခံစားခကျြကိုအလွယ်တကူဘာသာရေးဝါသနာရှင်များအားဖြင့် Amore ကြီးစွန်းများအတွက်ခြယ်လှယ်နိုင်ပါတယ်။ သူတို့က, ခိုကိုးရာမဲ့မိန်းမောတွေဝေသို့မဟုတ်စိတ်ဓာတ်ငယ်သောအရွယ် မှစ. အစွန်းရောက်မထိန်းချုပ်လိုဆန္ဒများ excite ဖို့ Neo-Darwinian တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်မျိုးဗီဇရောဂါများ၏ concept ကိုသုံးနိုင်သည်။ အလွန်ဖွဲ့စည်းရုပ်ဝါဒယဉ်ကျေးမှုအတွင်းလို၏ခံစားချက်များကိုသွေးဆောင်ဖို့အသုံးပြုလျက်ရှိတာဝန်မဲ့အနုပညာစောင့်ကြည့်ဖို့ဆင်းရဲသောသူသည်လူများ၏အကြီးအနံပါတ်များကိုစည်းရုံးရေးအသုံးပြုပုံအလွန်ခက်ခဲသည်မဟုတ်။ ထိုကဲ့သို့သောလိုစိတ်ကျေနပ်စေချမ်းသာကြွယ်ဝအလားအလာစားသုံးသူများအတွက်သာဖြစ်နိုင်ကြောင်းညွှန်ပြ, ယုံလွယ်သောကြောင့်လူကိုအလွယ်တကူလူသားမျိုးနွယ်အပေါ်၏ပျက်စီးခြင်းကိုကာကွယ်တားဆီးဖို့ရုန်းကန်နေရသည့်တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်မျိုးဗီဇ၏အယူအဆခြီးမွှောမှလေ့ကျင့်သင်ကြားစိတ်ကူးယဉ်ဆန်ဆန်အဖွဲ့အစည်းများကစုဆောင်းနိုင်ပါသည်။

ကျွမ်းကျင်သူစိတ်ရောဂါ knowhow ယခုတစ်ရုပ်ဝါဒယဉ်ကျေးမှုအတွင်းပလေတိုမဖြစ်မနေမိမိကိုယ်ကိုဖျက်ဆီးယဉ်ကျေးမှုသတိပေးခဲ့သည်တစားသုံးသူဝယ်လိုအား excite မှအနုပညာဒီဇိုင်းအတွက်အသုံးပြုသည်။ Poker စက်တွေရုပ်ဝါဒစိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာပျင်းမှလွတ်မြောက်ရန်စိတ်ကိုအတွင်းဓာတုညီမျှမှုနှင့် ပတ်သက်. ဆောင်ခဲ့ရှိအောင်နှစ်သက်အရောင်သင်္ကေတကိုအသုံးပြုပါ။ ရှိအောင်နှစ်သက်အနုပညာပုံစံများ၏စဉ်ဆက်မပြတ်ရုပ်မြင်သံကြား bombardments အနောက်တိုင်းယဉ်ကျေးမှုအခြေခံဖြစ်လာကြပါပြီနေစဉ်, အဖြစ်မှန်၏ပလေတိုရဲ့အဓိပ်ပါယျအားဖွငျ့သူတို့သညျကျင့်ဝတ်လူ့ရှင်သန်မှုအကြောင်းအရာကင်းမဲ့နေသည်။ သိပ္ပံများ၏လျှပ်စစ်သံလိုက်ရွှေခေတ်၏ရှုထောငျ့မှ, ဗေဒအနုပညာအလှတရား၏ကြေးဇူးတငျကွောငျးပေမယ့်ကျင့်ဝတ်နှင့် ပတ်သက်. ဖြစ်ပါသည်, ဤကိစ္စတွင်အတွက်လျှပ်စစ်သံလိုက်ယုံကြည်လက်ခံအလှအပမှတဆင့်ရှေးဟောင်းဂရိပညာသည်အကြောင်းပါ။

quantum mechanics ရဲ့တစ်ဦးဟန်ဆောင်သဘောတရားအဖြစ်တည်ရှိသို့ကြွတော်မူသောကြောင့်အသင်္ချေ၏အယူအဆနှင့်ဆက်စပ်ဘာသာရေးသှေးဆောငျသိပ္ပံနည်းကျကြိုးပမ်းအားထုတ်မှုကိုညစ်ညမ်းစေနိုင်ခြင်းဆိုတဲ့အချက်ကို, အတော်လေးဝမ်းနည်းဖြစ်ပါတယ်။ သို့သျောထိုသမျှမည်သည့်လမ်းအတွက်နှိမ်စရာအကြောင်းမရှိ, လူ့အခွအေနေ၏ကောင်းဖို့လူဖြင့်မယုံကြည်နိုင်လောက်အောင်သိပ္ပံနည်းကျရှာဖွေတွေ့ရှိဖြစ်ပါတယ်။ ယခုလိုအပ်ကြောင်းအားလုံးအိုက်ဇက်နယူတန်မှုန်လှုပ်ရှားမှု၏အခြေခံမူအပေါ်မှာအခြေခံ, တစ်ဦးထက်ပိုသည့်သဘာဝ, လေးနက်တဲ့အတွေးအခေါ်ကိုခေါ်ရာနှငျ့စကွဝဠာ၏စက်ပိုင်းဆိုင်ရာဖော်ပြချက်ဖြည့်စွက်ရန်ဖြစ်ပါသည်။ ဒီအောင်မြင်သည့်အခါရရှိနိုင်ဖြစ်လာပါလိမ့်မယ်သောနည်းပညာနှင့်ချမ်းသာကြွယ်ဝမှု၏ပြင်းအားရှိတယျဆိုတာနိုင်ဖို့အတွက်ကျနော်တို့က၎င်း၏မူရင်းကျင့်ဝတ်များ၌စိတ်ဝိညာဉ်အားအမေရိက၏အမေရိကန်ပြည်ထောင်စုဖွဲ့စည်းပုံအခြေခံဥပဒေတိုးမြှင့်, လွှတ်ခြင်းအဓိပ္ပာယ်နှင့်ပျော်ရွှင်မှုကို၏လိုက်စားကြမယ်, ရန်လိုအပ်ပါတယ် ရည်ရွယ်ချက်။

New York Times ကိုအတွက် Liberty ၏အလက်ဇန်းဒါး Hamilton ကန့်ချက်နှင့်အဓိပ္ပါယ်, ဖြစ်တည်မှုသို့အမေရိကန်ဖွဲ့စည်းအုပ်ချုပ်ပုံအခြေခံဥပဒေမဲပေးဖို့ကိုလိုနီဆွဲဆောင်စည်းရုံးဖို့, အောက်ပါအတိုင်းဖတ်:

"Liberty အလှည့်၌, ရူပဗေဒနှင့်ဂျီသြမေတြီ၏အခြေခံမူအပေါ်မှာသက်ရောက်ကျိန်းဝပ်သောမဟုတ်ဘဲအရပ်ဘက်ဆိုင်ရာသီလအားဖြင့်ပေမယ့်အစိုးရ၏ဒီဇိုင်းကိုကိုယ်နှိုက်အသုံးပြုပုံရဖို့သေချာနေပါတယ်" ။

အဲဒီအခြိနျမှာလက်ခံနိုင်ဖွယ်တစ်ခုတည်းသောရူပဗေဒအခြေခံသဘောတရားများဣဇာက်သည်နယူတန်ရဲ့စက်မှုတစ်လောကလုံးသီအိုရီပိုင် – မိမိပြည့်စုံအယူအဆတစ်ခုအဆုံးမဲ့စကွဝဠာ၏ပြုပြင်ခြင်းလက်ခံမဟုတ်ပါဘူး။ ထည့်သွင်းစဉ်းစားတစ်ခုတည်းသောဂျီသြမေတြီအဆုံးမဲ့ fractal ကြယ်ယုတ္တိဗေဒဖယ်ထုတ်လိုက်ရသော Euclid ရဲ့သီအိုရီ, ပိုင်။ အရစ္စတိုတယ်ရဲ့ပထမဦးဆုံးနိယာမယုတ္တိဗေဒ, ပျော်ရွှင်မှုကို၏လိုက်စားသူ၏အယူအဆအတွင်းမှာလူ့ယဉ်ကျေးမှုဖကျြဆီးခံရမှာမဟုတ်ဘူးလို့နိုင်ရန်အတွက်ဝဠာ၏နျြးမာရေးအတှကျ ennobling အစိုးရလမ်းပြတစ်ဦးသိပ္ပံပညာ၏ဖြစ်ခဲ့သည်။ အသစ်ဆေးဘက်ဆိုင်ရာသိပ္ပံမိမိခန့်မှန်းဖြစ်တည်မှုသို့ကွှလာထိုကဲ့သို့သောသိပ္ပံတားဆီးခဲ့သိပ္ပံနည်းကျစိတ်ထဲတှငျးသားတို့သင်္ချာဗိုင်းရပ်စ်ဖော်ထုတ်သူသင်္ချာပညာရှင်, Georg Cantor ကယုံကြည်လက်ခံပေးထားခဲ့သည်။ 19 ရာစုအတွင်းမှာတော့အမေရိကန်ဒီမိုကရေစီိံ၏ချန်ပီယံ, ဖ်ဝေါ်လ်ဒိုအီမာဆန်, အဆုံးမဲ့သင်္ချာပင်ကိုယ်ရှေးခေတ်, ရုပ်ဝါဒ, ဗာဗုလုန်သင်္ချာယုတ္တိဗေဒဖြင့်အပေါ်သို့ချမှတ်ခြေချင်းမှလွတ်မြောက်ခဲ့သည်အခါ Omni-နည်းပညာအာမခံလွှတ်ခြင်းအခွင့်သာ eventuate နိုင်စောဒကတက်ခဲ့ကြသည်။

ဓာတုဗေဒအတွက်သုံး 1996 နိုဘယ်ဆုရှင်အသစ်တစ်ခုကိုဆေးဘက်ဆိုင်ရာအယူအဆထူထောင်ဖွဲ့စည်းပုံမှာပညာရှိ Buckminster Fuller ရဲ့ geodesic ဂျီသြမေတြီထင်ဟပ်သော Fullerene ဓာတုဗေဒခေါ်။ Buckmister Fuller ပလေတိုရဲ့သင်္ချာကနေများ၏ညှိနှိုင်းဝဠာကသူ၏အယူအဆဆင်းသက်လာခဲ့ကြောင်းသဘောပေါက်သြစတြေးလျသုတေသီများ, ပလေတို Fullerene ဓာတုဗေဒအဖြစ်လူသားတစ်ဦးရှင်သန်မှုဆေးဘက်ဆိုင်ရာသိပ္ပံသူ၏အယူအဆအမည်ရှိ။

20 ရာစုကာလအတွင်းပထမဦးဆုံး-အကြောင်းမရှိကင်ဆာအခြေခံမူသို့သြစတြေးလျအနုပညာသင်္ချာသုတေသန, ထို့နောက်များ၏သဘာဝပတ်ဝန်းကျင်ဌာနခွဲ၏ဒါရိုက်တာ 1972 ခုနှစ်တွင် 1995 ခုနှစ် optical ရူပဗေဒရှာဖွေတွေ့ရှိမှုပြန်လည်သုံးသပ်နေတဲ့သက်တူရွယ်တူများကဲ့သို့ 1990 ခုနှစ်တွင်ပထမဦးဆုံး optical သင်္ချာအတွက်၎င်း၏အပြည်ပြည်ဆိုင်ရာကောင်းချီးမှဦးဆောင် အနုပညာရဲ့အနောက်သြစတြေးလျအကယ်ဒမီကို Creative ရူပဗေဒ၏အမြစ်တင်ကြ၏။ 1973 ခုနှစ်တွင်အနောက်သြစတြေးလျအစိုးရဒါရိုက်တာနောက်ထပ် Buckminster Fuller ပလေတို၏သင်္ချာကနေသူ့လူ့ရှင်သန်မှုသီအိုရီဆင်းသက်လာခဲ့သောသူ၏ခံယူချက်စုံစမ်းစစ်ဆေးရန်တစ် bursary ချီးမြှင့်ခဲ့သည်။ တဆယ်လေးနှစ်လွန်နောက်ပိုင်းတွင်ဟားဗတ်တက္ကသိုလ်ရဲ့ Novartis ပါမောက္ခ Amy Edmondson '' အဆိုပါ Fuller ရှင်းလင်းချက် '' ဟုခေါ်တွင် Buckminster Fuller ရဲ့သုတေသနအကြောင်းအတ္ထုပ္ပတ္တိ, ရေးသားခဲ့သည်။ သူမ၏အတ္ထုပ္ပတ္တိစာမျက်နှာ 36 တွင်သူမကညင်ညင်သာသာပလေတို၏သုတေသန plagiarized ဘဲလျက်အဘို့အ Fuller chides ။ 2010 ခုနှစ်တွင်သြစတြေးလျသိပ္ပံနှင့်အနုပညာသီအိုရီဟာသူတို့ရဲ့ကွမ်တမ်ဇီဝဗေဒရှာဖွေတွေ့ရှိဘို့အီတလီသမ္မတနိုင်ငံကိုယ်စား Giorgio Napolitano အားတံဆိပ်ချီးမြှင့်ခဲ့ကြသူနှစ်ဦးဓာတုဗေဒအားဖြင့်ကွမ်တမ်ဇီဝဗေဒ၏ဓာတုဗေဒသို့ fused ခဲ့ကြသည်။

'' အဆိုပါ 3rd Quantumbionet အလုပ်ရုံဆွေးနွေးပွဲ, 2010, သူတို့ရဲ့အလုပ်ပါမောက္ခ Paolo Manzelli ပါမောက္ခ Massimo Pregnolato နှင့်သြစတြေးလျအရောင်အမြင်သုတေသီများအားဖြင့်ကောက်ယူသည့် Florentine နယူး Renaissance ၏အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်ခဲ့သည်အသိအမှတ်ပြုခဲ့ကြသည်။ မေီ Edmondson ကယေဘုယျအားဖြင့်လူတွေဟာရှေးအဲဂုတ္တုပြည်သူတို့၏အမျိုးအအထူးသဖြင့်, ပိုတေးမီးယား၏အတိတ်နက်နဲသောအရာသို့ Fuller ရဲ့မယုံနိုင်စရာခရီးအကြောင်းကိုအနည်းငယ်မျှသာသိကြောင်းသူမ၏ဝမ်းနည်းကြောင်းရေးသားခဲ့သည်။ ကျောင်းသားကြယ်သင်္ချာ၏ယုတ္တိဗေဒနှင့်အတူအိမ်မှာရှိနေတဲ့လာရန်ရုန်းကန်နေရအဖြစ်ဤများအတွက်အကြောင်းပြချက်သူမကထင်, ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့သူတို့ရဲ့မှတ်ဥာဏ်၏ဖြစ်ခဲ့သည်။ Edmondson လူတို့နှင့်အတူမျှဝေဖို့လိုခငျြသောစွန့်စားမှုအသစ်တစ်ခုကိုရွှေခေတ်မှတံခါးသော့ကို၏ရှာဖွေတွေ့ရှိမှုမှဦးဆောင်ပလေတိုမြင့်မြတ်တဲ့ကြယ်ပင်ကိုယ်၏အလားအလာနှင့် ပတ်သက်. ဖြစ်ခဲ့သည်။ ဤဆောင်းပါးသည်လူတို့နှင့်အတူဇာတ်လမ်းမျှဝေဖို့အနုပညာရှင်တွေအနေနဲ့ကြိုးပမ်းမှုဖြစ်ပါသည်။

Source by Robert Pope